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第71章

&ldo;话是这么说没错啦……&rdo;

&ldo;基本上,以我个人来说的话,我的态度是只要那个现象讨论起来是有趣的就行了,这是最高指导原则,至于是真是假那又是其次了。

绝大部分的情况是,在我听到那个怪谈的当下会让我觉得&lso;可怕&rso;,那就表示我在某种程度下相信那个怪谈;但是如果让我有&lso;胡说八道&rso;的感觉,那就表示我其实并不相信那个怪谈吧!

简而言之,只能把每一个怪谈都当作个案,一一去判断真假了,而且再怎么说也仅止于判断,并不表示就能真正了解事实的真伪。

&rdo;

刀城一面说,一面似乎是想起了什么,脸上浮现出苦笑说道:

&ldo;这么说起来,我想起以前曾经看过一篇前言不搭后语的书评,他把我的作品和某位新人作家的作品放在一起比较,说我笔下所描绘的猎奇世界之所以比那位新人的真实,是因为作者本身相信那种现象的缘故,真是把我给笑死了。

如果要讨论这种问题,恐怕得从创作到底是怎么一回事这种大哉问题开始讨论起呢!

附带一提,那位新人作家其实是某位作家前辈的新笔名。

当我知道这件事的时候,更是觉得那篇书评写得可以说是滑天下之大稽。

&rdo;

&ldo;我想我明白你所要表达的意思……只不过,你给我的印象是,如果硬要选择的话,你应该会选择不信的那边。

&rdo;

&ldo;其实在这个世界上,像谺呀治家因为具有附身魔物血统所以是黑色、神栉家因为不具有附身魔物血统所以是白色‐‐这种非黑即白、没有灰色地带的事物可以说是少之又少。

&rdo;

&ldo;嗯……&rdo;

&ldo;飞驒地方有一种称之为牛蒡种的生灵传说。

&rdo;

刀城突然说起书来了,不过我想他一定有他的用意,所以也就默默地聆听。

&ldo;牛蒡种跟其他生灵不一样的地方,在于他和管狐或犬神等四只脚的附身魔物一样,是可以依附在某个家族身上,然后代代相传的。

谺呀治家的血统虽然是蛇神,但是居然连生灵也包括在内,这个事实令我非常好奇,也许这种牛蒡种的生灵可以提供某些参考也说不定。

呃~~话题又扯远了。

言归正传,据说具有这种血统的人,在看到结实累累的稻穗时,如果说:&lso;今年真是大丰收啊!

&rso;那么稻子就会枯萎;在庆祝小婴儿诞生的时候,如果赞美小婴儿:&lso;真是个可爱的孩子啊!

&rso;那么这个孩子不用多久就会死翘翘;如果在养蚕场里说:&lso;长得真好啊!

&rso;那么那些蚕就会全部死光光……&rdo;

&ldo;好、好可怕的破坏力啊……&rdo;

&ldo;因为在赞美别人的话里,往往隐藏着就连本人也毫无自觉的羡嫉与妒恨。

这么一来,虽然自己完全没有那个意思,但是牛蒡种却会敏感地觉察到主人藏在内心深处的呐喊,帮主人把羡嫉或妒恨的对象全部消灭掉。

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