当时响彻日本的口号是&ldo;一新&rdo;，即&ldo;恢弘往昔&rdo;，&ldo;王政复古&rdo;。

这和革命是对立的，甚至也不是进步的。

与&ldo;尊王&rdo;这个口号联在一起并同样广为流行的口号是&ldo;接夷&rdo;。

国民支持回到锁国政策黄金时代的政治纲领。

极少数领导人懂得这条道路是如何行不通，他们努力奋斗，却被暗杀。

似乎毫无迹象足以表明这个不喜欢革命的国家日本会改弦易辙，会顺应西方模式，更不用说五十年后竞能与西方国家争雄竞长。

但这一切还是发生了。

日本发挥了与西欧各国完全不同的固有长处，达到了高层人土和一般舆论都没有要求过的目标。

十九世纪六十年代的西方人，如果能从水晶球中看到日本的未来，他们是绝对不会相信的。

因为当时地平线上似乎并没有巴掌大的乌云足以预示二十年后会有一股风暴横扫日本列岛。

但是不可能的事情竞然发生了。

日本那落后的，受等级制束缚的民众急速转向一条崭新的道路，并坚持走了下去。

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第四章明治维新

宣告近代日本到来的战斗口号是&ldo;尊王攘夷&rdo;，即&ldo;王政复古，驱逐夷狄&rdo;。

这一口号的目的在于使日本免遭外国侮辱，并恢复到天皇和将军&ldo;双重统治&rdo;以前的十世纪的黄金时代。

京都天皇朝廷最为反动。

天皇派的胜利，在天皇支持者的心目中，就是要使外国人屈辱，并把他们驱逐出去；就是重新恢复日本的传统生活方式，就是要剥夺&ldo;改革派&rdo;在国内外事务上的发言权。

强大的外样大名成了倒幕派的先锋，他们想通过&ldo;王政复古&rdo;取代德川氏而统治日本，只要求换一下当权者。

农民们盼望多保留一些自己收获的稻米，却讨厌&ldo;改革&rdo;。

武土阶层则希望保持俸禄，并能挥刀上阵建立功勋。

在财政上支持王政复古派军队的商人们，希望推行重商主义，却从未指责过封建制度。

1868年，倒幕势力取得胜利，宣告王政复古，&ldo;双重统治&rdo;结束。

当时，以西方的标准来看，胜利者将推行的乃是一种极为保守的孤立主义政策，但新政府一开始就采取了相反的方针。

它成立后不到一年，就取消了大名在各藩的征税权。

它收回了&ldo;版籍&rdo;，把原按&ldo;四公六民&rdo;分成中交给大名的&ldo;四成&rdo;收归政府。

但这种剥夺不是无偿的，政府发给每个大名相当其正常收入一半左右的俸禄额，同时，还免去他们抚养武土及公共建设的费用。

武土亦和大名一样，从政府领取俸禄。

在以后的五年中，又从法律上废除了等级间的不平等及作为等级、地位的服饰等外观标志，甚至下令&ldo;散发&rdo;（指&ldo;散发脱刀今&rdo;，1871年公布。

准许自由剪发，废除佩刀，以破除旧习，提倡&ldo;文明开化&rdo;。