男孩子虽不象女孩子那么严格，也要通过实例和模仿接受细致的习惯训练。

&ldo;学了&rdo;习惯之后就不能有任何违反。

青年期以后，在他生活中的一个重要领域主要是靠他自己的主动性。

长辈从不教他求爱的习惯。

家庭禁止一切公开表现性爱的行动。

而且，九岁或十岁时起，没有亲属关系的男童与女孩之间就完全不同席。

日本人的理想是双亲要在男孩确实对性感兴趣之前，为他订下婚约。

因此，男孩接触女孩的态度最好就是&ldo;害羞&rdo;。

农村的人常常用这个话题取笑男孩子，使他们总是&ldo;害羞&rdo;。

但男孩子仍然设法学。

过去，甚至最近，在偏僻的农村，许多姑娘，有时是大多数，在出嫁之前就已怀孕。

这种婚前的性经验是不属于人生大事的&ldo;自由领域&rdo;。

父母议婚时也不在乎这些事。

但是今天，就象须惠村一位日本人对恩布里博土讲的那样，甚至连女佣人都受到教育，知道必须保持贞洁。

进入中学的男孩子也严禁与异性有任何交往。

日本的教育和舆论都在竭力防止两性在婚前的亲密交往。

日本的电影把那些对年轻妇女随便表示亲眼的青年看作是&ldo;坏&rdo;青年，而所谓&ldo;好&rdo;青年则指那些对可爱的少女，采取一种在美国人看来是冷酷、甚至粗野态度的青年。

对女人表示亲眼，就意味着这位青年&ldo;放荡&rdo;，或者是追逐艺技、娼妇、咖啡女郎的人。

到艺妓馆是学习色情艳事的&ldo;最好&rdo;方法，因为&ldo;艺妓会教你，男人只需悠然旁观。

&rdo;他不用顾虑自己笨手笨脚，也不指望与艺妓发生性关系。

但是，日本青年能到艺妓馆去的人并不很多。

多数青年是到咖啡馆去看男人怎样亲昵女人。

但是，这种观察与他们在其它领域的训练不是同一类型。

男童有很长时间担心自己笨拙。

性行为是他们生活中无需由值得信任的年长者亲手指导而学会的极少数领域之一。

有地位的家庭在年轻夫妇结婚时会交给他们《枕草子》和绘有各种姿态的画卷。

正如一位日本人说的：&ldo;看书就可以学会。

好比庭园布置，父亲并不教导如何布置日本式庭园，但你上了年纪就会学会这种嗜好。

&rdo;他们把性行为和园艺都看作到时候看书就会，这很有趣，虽然日本大部分青年是通过别的办法学习性行为。

但不管怎么说，他们不是靠成年人的细致教导。

这种训练上的差异使青年深深相信，性属于另一领域，与人生大事无关，从而无需由长辈亲自指教、严格训练以培养习惯。

这是一个可以自行掌握以求满足的领域，尽管他揣揣不安，常感迷惑。

这两个领域有不同的规则。

男子结婚后完全可以毫无顾忌地在外面享受性的欢乐，这样作毫不会侵犯妻子的权利，也不会威胁到家庭关系。

妻子则没有同样的特权。