结果，注定。

我算不算也被崇祯坑了？

陆四想到这个问题，逻辑上好像确似如此。

崇祯要不死逼着江南运漕银救命，漕运衙门就不会让淮扬二府紧急征调民夫疏通运河，那样陆四就不必去吃这挑河的苦。

果真是小人物的命运从来是由天不由我啊。

可惜，陆四没有选择的权力，他要是不去挑河，老马估计能带人绑他。

谁让他陆四已经19岁，是个登记在黄册上的正式丁口呢。

乡民们还围在村口东几个西一群的说着出河工的事，陆四寂寥的从人群中慢慢向他大伯家走去。

打他爹和二伯去海子里给人烧灶后，陆四就一直是在大伯家吃的。

大伯家的房子是陆四他爷爷留下来的，虽然年代久远了些，但却是用青砖盖的，比陆四他家的泥块房好多了。

光从这点就能看出陆四他爷在万历朝那会，日子过得还行。

刚进院子，就听见大伯母吴氏在说话。

“公家叫一家出一个，老二不在，叫老二家自已想办法就是，凭什呢叫文亮代他家去啊？”

大伯母话音满是埋怨。

第五章世间最美是肉味

陆四他爷爷生了三个儿子，老大陆有才，老二陆有富，老三也就是陆四他爹陆有文。

陆有才有一儿一女，儿子就是广远他爹陆文亮，女儿陆小巧嫁给了海子里一家煮盐的。

陆有富没女儿，但却有两个儿子，老大叫陆小华子，老二叫陆小柱子。

这两儿子都没按“有文广义”

的辈份起名，也都没正式大名，并且都没成亲。

陆有文这一房就陆四一个儿子。

因此，陆家总共8个男丁，老的三个，中间四个，小的一个（广远）。

唯一的女性后代就是老大家的小巧。

看着有点阳盛阴衰。

陆四他大伯母吴氏是百里外宝应县嫁过来的姑娘，在陆家已经四十年了，个子不高，但年轻时却是个做农活的好手。

听人说，吴氏年轻时能和壮小伙比挑担子呢。

印象中陆四好像记得前世都说明朝的汉人女子都裹脚什么的，以此证明汉人所谓的陋习。

实际上，明朝的女人是不裹脚的，因为女人在任何一个家庭都是属于仅次于壮劳力（男丁）的存在，如果裹了脚就是废人，对家庭就基本上没什么帮助。

裹脚的女人有，但那是青楼的部分女子，这类女子通常在小时候就被老鸨强迫裹脚，为的是长大后让客人们赏玩那所谓的“金莲”

。