夏木津抓住我的脖子，把我拉到他身边去，用食指戳我背后指示位置。

&ldo;大概是这一带。

&rdo;

那是在第七颈椎下方接近胸椎的部分。

所以已经不算颈部，与其说后脖子不如说背部上方比较对。

京极堂注意地看着。

&ldo;那鸟口你呢‐‐结果如何？&rdo;

话题突然被带到鸟口身上。

夏木津把我一把推开。

&ldo;等很久了。

&rdo;

鸟口因总算轮到自己而显得很有精神。

&ldo;要找出第一个信徒真的很费功夫。

那本信徒名册基本上是以五十音排序，而且也有很多部分蛮随便的，因此对于找第一个信徒一点帮助也没有。

所以我就去找经常出入箱屋的人偶业者打听啰。

可是这些业者就算没信徒那么凶，也多半不是朋友是信徒，就是师傅是信徒，所以大家警戒心都很高，一点也不肯透露消息。

于是我又朝别的方向去打听，这次就很成功，几乎可以肯定第一个信徒是谁了。

&rdo;

&ldo;为什么说几乎？&rdo;

京极堂不开口，所以我就问了。

&ldo;因为没办法向本人做确认嘛，所以我也不确定他的名字叫什么。

女儿节人偶不是有牛车、方形大箱之类的配件吗？第一个信徒就是专门涂装这些配件的工匠，名字好象叫山内或山口。

当时寺田木工也有承包这类装饰配件的制作。

上一代的技术差劲，不会制作这类手工艺品。

不过兵卫的手很灵巧，所以也接起这方面的工作。

工作比例大约是铁箱一半、木箱一半、手工艺品少量。

他就是手工艺品方面的客人。

&rdo;

&ldo;为什么不确定名字？&rdo;

&ldo;因为大家都只叫他的外号阿山。

我说的另一个方向就是那些搬木材之类材料进箱屋的业者，或金属加工机器的制造商这类人。

他们跟人偶业界没直接关系，与阿山是透过寺田木工认识的，除了在箱屋有机会碰面以外没其它接触。

这群人在箱屋变成御筥神后就逐渐疏远了。