薰紫亭拉拉和服袖子，整理仪容，说：「所以一些原本不是鬼的妖怪只因长了角，却也被当成鬼了。

」

「所以啊，」店主接着说。

「嗯？」

「长角的并非全都是鬼呢。

」

「您的意思是‐‐也有相反的情况罗？」

「应该有。

若问童话故事里的鬼是否都有角，大部分的人都会回答既然是鬼，肯定有吧，但那只是一种偏见，其实并非如此。

例如《宇治拾遗物语》中取瘤爷※的故事里出现了许多鬼，却没提到有角‐‐」

（※取瘤爷：日本童话故事。

大意如下：有两个老公公比邻而居，两人脸上都长了一颗大瘤，一个清心寡欲，一个贪得无厌。

有一天，清心寡欲的老公公晚上碰上了鬼开宴会，在宴会上表演舞蹈而大受欢迎，鬼要他明天再来，便将他脸上的瘤拔下当作抵押。

隔壁贪婪的老公公听了很羡慕，也去参加了鬼的宴会，但由于他的表演很差劲，鬼很生气，于是将另一个老公公的瘤装回他脸上，要他别再来了。

就这样，寡欲的老公公脸上没瘤，贪婪的老公公却多了一颗瘤，变得更加痛苦了。

）

薰紫亭是专卖日本古书的旧书店，店主对古典文学自是很熟悉。

「‐‐总之，传统对鬼的印象‐‐头长牛角，身穿虎皮兜裆布‐‐是狩野元信※发明的。

俗称丑寅方向是鬼门，我看应该也是配合这个形象，取其谐意而来的。

」

（※狩野元信：狩野元信（一四七六～一五五九），日本江户时期的狩野派画家。

）

「那么，古代的鬼没有角罗？」

「应该说，有没有角都无所谓。

角只是用来表现鬼很恐怖、很邪恶的象征。

」薰紫亭说。

「鬼非得象征邪恶吗？」

「毕竟是鬼嘛。

」店主搔搔头。

「虽然您说对此不精，却是十分了解呢，您真是太谦虚了。

」铃木很佩服地说。

「不不，我的专业是黄表纸跟洒落本※啊。

」店主惶恐地摇摇手，连忙表示：

（※黄表纸、洒落本：皆是江户时期流行于民间的一种刊物。

前者由内容较为幼稚的草双纸（一种图画故事书）演变而来，以说笑与讽刺的故事为主。

因封面为黄色而得名。

后者以描写胭脂巷内妓女与游客间的言行为主。