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第40章

这个世上没有不偏颇的意识形态,但是如果教育者感到迷惘,受教者也只会感到疑惑。

不论是否多方顾虑,不论是否热心实行,教育终究只是一种洗脑‐‐这是个难以撼动的事实。

因此纯子认为,教师必须立于随时受人批判的立场,这才是正确的。

与学生称兄道弟,便无法维持应有的紧张感,纯子觉得教师与学生应保持一定的距离;教师必须经常自我批判,而学生也不应该照单全收,全面接受教师的说法,无论是否未成年或仍是孩童,都不应该忘记批判的精神。

所以才需要教导啊‐‐许多人主张如此。

但是如果连判断的基准也必须灌输,依然只是一种洗脑罢了。

所谓的洗脑,就是使对方丧失自我判断的能力,判断应该完全由学生自己进行。

即使三、四岁的小孩子,只要好好教育,也会自己学会判断;反之,如果到了十四、五岁还不能判断事情善恶,问题恐怕出在学校教育之外。

学校并不是培养判断力的场所。

人格的建构该由父母、家庭与社区,以及孩子本身负责。

‐‐因此,

她认为教师对学生的人格出言指导是一种越权行为。

教育者并不是神,即使能教导培育,也无法创造人类。

若有此错误体认,方针就会产生偏差,态度也会变得傲慢。

学校并非圣域,教职亦非圣职,这里只是一个单位机关、一种装置,教师只应教导自己能教的事物。

应当了解自我的分际。

即便如此,纯子还是无法理解那些没办法把握应尽之责、只想与学生保持亲近关系的老师的想法。

此外,她也无法原谅以「算了,当老师也好」或「没别的职业好选择,只好当老师」等不像样的理由选择了教职的家伙。

不敢正面承受批判,便无法担当教师之责。

所谓的教职,乃是与学生、与社会,以及与自己的斗争。

片刻也不得松懈。

所以,纯子从未笑过。

‐‐是的,明明她从未笑过。

学生们为何又会笑她?

她非常在意。

待纯子回过神来,发现自己竟弓着背、抱着双肩,仿佛想保护自己般畏畏缩缩地走路。

‐‐自我意识过强了。

绝对是。

真愚蠢。

纯子挺起胸膛,挥舞手臂,阔步前进,似乎想赶走内心的愚昧,脚步声喀喀作响。

石砌的校舍之中,

脚步声由四面八方反弹回来,消失。

由巨大石柱背后,

一道阴影闪过。

嘻嘻。

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