聊斋还有个知己之恋的小故事《瑞云》。

瑞云是杭州名妓，身价很高，清贫的贺生喜欢她，却没能力跟她相聚，给她赎身。

不久，有位异人在瑞云额头上按了一指头，瑞云脸上留下一块墨痕，并一天天变大，美女瑞云变得丑状类鬼。

这个时候，贺生毅然将她赎回家。

瑞云不肯以正妻自居，贺生大义凛然地说：&ldo;人生所重者知己，卿盛时犹能知我，我岂以衰故忘卿哉!&rdo;故事结局是喜剧性的，异人帮瑞云恢复了如花的容颜，而且感叹：&ldo;天下唯真才人为能多情，不以妍媸易念也。

&rdo;古代小说的妓女形象经常是美丽的，蒲松龄却写个丑状类鬼者而且让她的情人经受考验，唱了曲&ldo;知己&rdo;之恋的赞歌。

第7节：辛十四娘

辛十四娘

《辛十四娘》也写知己之恋。

冯生偶遇娇美的狐女辛十四娘，拚命追求，把十四娘娶回家。

冯生为人轻薄，十四娘劝戒他远离小人，冯生不听，和豺狼公子楚某往来，被诬陷入狱，十四娘费尽心力把冯生救出。

本来轻脱纵酒、好色猎艳的冯生把对辛十四娘美色的迷恋转移到对爱情的忠诚上。

狐女十四娘施展法术让自己变得黑丑，像乡村老太婆，冯生仍然对她钟情不改。

小说开头十四娘美而艳，小说结尾十四娘老而丑，美丑相形，考验冯生的真情，让冯生的感情得到升华。

冯生忠诚于衰老得像老太太的十四娘，拒不接受十四娘替他挑选的年轻美丽的禄儿。

他的选择，标志着爱情生活中灵魂的美胜过了容貌的美。

像《连城》这样男女主角已经共生死，还没见过面，当然不会是见色起意;《瑞云》、《辛十四娘》把古代小说常见的惊艳、猎艳发展到不以妍媸为念，从两性吸引到灵魂相通，到道德净化，是很大进步。

为情痴而离魂

恋人生死相许，跨越人鬼界限，人妖界限，靠的是什么?情。

蒲松龄特别强调&ldo;情&rdo;，特别擅长写&ldo;情&rdo;。

情到深处，成了情痴。

聊斋&ldo;情痴&rdo;故事很多，为爱情离魂的男性形象孙子楚，是典型例子。

阿宝

孙子楚是《阿宝》的男主人公，他是个穷读书人，生有枝指，多长一个指头。

他&ldo;性痴&rdo;，认死理，撞了南墙不回头。

因为对少女阿宝的追求，性痴变情痴。

阿宝是美丽的富家少女，家里给他选女婿，怎么也选不到孙子楚头上。

孙子楚的朋友捉弄他，让他向阿宝求婚，他傻呵呵地贸然求婚，碰了一鼻子灰。

媒人从阿宝家离开时，阿宝对媒人戏曰：让孙子楚去掉枝指，我就嫁他。

本是开玩笑，拿穷书生的血肉之躯开涮，这事谁也不会当真。

孙子楚偏偏冒着生命危险一斧头把枝指砍了去，血流如注，差点死了，然后郑重其事给媒人看。

阿宝很震惊，却又&ldo;戏请再去其痴&rdo;，再次拿孙子楚开玩笑。

孙子楚有点儿灰心丧气，他想，阿宝未必真美，为什么要把自己看得这么高?孙子楚暂时冷静下来。

他的朋友又捉弄他，说：你为什么不亲眼看看阿宝?清明踏青，孙子楚远远看到有位少女在树下休息，恶少年环如墙堵。