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第1章

[史学研究]《黑洞‐‐弘光纪事(出书版)》作者:李洁非【完结】

编辑推荐

明末这一段历史有诸多突出特质:时代氛围特别复杂,头绪特别繁多,问题特别典型,需要解读的史料也特别丰富。

弘光朝一年,政治、道德、制度分崩离析,借善恶之名殊死相争。

各色人物层出不穷,新旧人格猛烈碰撞。

内容简介

1644年4月25日清晨,崇祯缢死煤山,李自成占领皇宫。

5月22日至27日,明军吴三桂部和满清联军,与李自成大战于山海关一片石,李自成败退北京,于5月29日匆匆称帝,&ldo;是夜,焚宫殿西走。

&rdo;6月7日,满清摄政王多尔衮进入北京,而远隔千里,明朝福王朱由崧也于当日在南京宣布监国。

6月19日,朱由崧正式即皇帝位,改元弘光。

南北两京遂展开了终对垒。

本书将仅存一年的南明弘光朝作为对象,从军事、经济、政治、文化、人事诸方面展开深入论述,作者秉承史传写作中&ldo;史传叙事其表,思悟认知其里&rdo;的宗旨,在描述史事时大开大阖,奇崛跌宕,令人荡气回肠;又以有力的思想认识方式,清晰地梳理出历史表象后面的深刻内涵。

作者简介

李洁非,生于安徽合肥。

毕业于复旦大学中文系,先后在新华社、中国艺术研究院、中国社会科学院供职。

上世纪八十年代中期起从事当代文学批评,后转向专项研究,兼事小说、随笔和史传写作。

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序一

大概而言,本书为一史传叙事作品,但笔者私衷却是史传叙事其表,思悟认知其里。

盖所谓史传者,大开大阖,奇崛跌宕,人易以故事视之,犹如读小说、听说书,目眩神迷,不觉而将其文艺化。

其实,史传乃是有力的思想认识方式和工具。

许多以读书为业、自命足以胜任思考的人,往往将思想等同于理论,甚而只知从理论上求之。

这种误区,尤当思想、学术严重格式化,读书和著述仅为博取功名之器艺的时代,益滋其彰。

其表现,我们不必到远处去找,眼下就很典型。

岁岁年年,从学术考核制度,从学位、晋职竞争中生产的论文汗牛充栋,而内容空疏、言不及义者累累。

当下知识者中每可见两种情形:一、与现实有茧疥之隔,搔不到痒处、揭不了疮疤,论来论去,思想只在一些似是而非的术语中打转,和科举制艺如出一辙,此谓&ldo;无补于世&rdo;;二、对历史,不光观念混乱、错误而不自知,又陶醉于某些徒具其表的义理,从理念到理念,从空想到空想,据之对历史东拼西凑、强以就我,甚而不惜昧实而论,此谓&ldo;学不成器&rdo;。

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