一般来说，即位诏书之类，确乎都是官样文章，其话语多半不必认真对待。

但此番有所不同。

这次，是明朝遭受重创、大行皇帝死于非命、国势近于瓦解之际，仓猝间扶立新君、为此而发布的文告。

它会如何谈论、认识和总结所发生的一切呢？这是我们颇为好奇的事情。

果然，《监国谕》第一条就说：

连年因寇猖獗，急欲荡平，因而加派繁兴，政多苟且，在朝廷原非得已，而民力则已困穷。

今寇未平，军兴正棘，尽行蠲派，实所不能，姑先将新加练饷及十二年以后一切杂派，尽行蠲免，其余新旧两饷及十二年以前各项额征，暂且仍旧，俟寇平之日，再行减却。

贪官猾胥朦胧混派，使朝廷嘉惠穷民之意不获下究，诏差官会同抚按官即行拿问，一面题知。

如抚按官徇私容庇，并行重处。

[89]

包含三点内容：一、承认多年以来加派过重，民力竭穷；二、宣布停征&ldo;三饷&rdo;中的练饷，及崇祯十二年以后其他杂派（练饷之征，即起于崇祯十二年），但此前两项饷额，即辽饷和剿饷暂时不能停收；三、承认历年除由国家明确规定的加派外，地方政府或&ldo;贪官猾胥&rdo;也有自作主张另行加派者，对此中央将派人会同地方官坚决制止。

虽然&ldo;大赦天下，与民更始&rdo;，从来是新君即位的一个&ldo;习惯动作&rdo;，我们不必信以为真。

不过，将上面这段话从反面读，又自不同，它等于官方的一个自供状：多年来，国家到底坏到什么程度，又坏在什么地方。

关于&ldo;三饷&rdo;保留两饷，附带补充一个材料；《国榷》载：&ldo;又议赦书，史可法曰：&lso;天下半坏，岁赋不过四百五十余万，将来军饷繁费，则练饷剿饷等项未可除也。

&rso;&rdo;[90]经过如此，但据《监国诏》，谈迁应该是将&ldo;辽饷&rdo;误写为了&ldo;练饷&rdo;。

历数下来，《监国诏》欲&ldo;与民更始&rdo;的条款多达三十条。

每一条，我都从反面看，作为明朝所以走到今天的自供状。

本文先前涉及的明朝赋税，不论传统的、历来要收的，或是因为&ldo;有事&rdo;而额外加派的，有两个特点，即：一、都是大宗的，二、都是&ldo;合法&rdo;的（即由朝廷经过&ldo;合法&rdo;程序明文规定）。

现在，经《监国诏》我们才获知，除此之外尚有许许多多以各种名义、由地方或权势者擅自收取的费用，这部分钱物也有两个特点，一、极其琐碎、分散，二、没有任何合法性。

例如第二条中说，在漕粮运输环节，&ldo;官旗&rdo;（官员、旗校）&ldo;向有划会使用、酒席饭食、花红（赏金）等项，民间所费不赀&rdo;，这些巧立名目的报销入账内容，最后也都&ldo;混征&rdo;在漕粮之内而由百姓负担，是典型的借饱私囊、挥霍民脂现象，历年由此究竟贪蠹多少，无法统计。

着令禁止，&ldo;有仍前混征者，官吏、弁旗并行拿究。

&rdo;[91]

第三条宣布，崇祯十四年以前&ldo;南北各项钱粮&rdo;，凡是百姓欠而未缴者，从此蠲免（已解在途者除外）。

但特别强调，官吏不许将这一旨意向民众瞒而不宣，而继续&ldo;混征&rdo;；其次，已解在途的部分，不许官吏&ldo;通同侵盗&rdo;，亦即借朝廷蠲免之机将民已缴纳、已在运往国库的钱粮窃为己有。

[92]从所强调的这两点，足可想象各地吏治之坏达于何种地步，诚所谓&ldo;硕鼠&rdo;满地。

第四条说：&ldo;江南、浙西之民，最苦白粮一项，合行改折一半。