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第17章

看来,他十年来在具体的权力事务上还是比较超逸的,因此能保持这些思考。

但这些思考毕竟与他过去习惯的探讨生命的本质、荒诞的意义等等有很大的不同,他已从那个形而上的层面走向了社会现实,对此他并不后悔。

问了很多捷克朋友,他们对于选择哈维尔,也不后悔。

他们说,文化使他具有了象征性,但他居然没有僵持在象征中,让捷克人时时享受来自权力顶峰的美丽思想和美丽语言,又经常可以在大街和咖啡馆看到他和夫人的平凡身影。

问他的缺点,有的捷克朋友说,文人当政,可能太软弱,该强硬的时候不够强硬。

但另外一些捷克朋友不同意,说他当政之初曾有不少人建议他厉害一点,甚至具体地提醒他不妨偶尔拍拍桌子,哈维尔回答说:&ldo;捷克需要的不是强硬,而是教养。

&rdo;

黄铜的幽默

斯洛伐克与捷克分家后,首都设在布拉迪斯拉发,一个在我们嘴上还没有读顺溜的地名。

沿途景象表明,这里还相当贫困。

两位同伴上街后回来说:&ldo;快去看看,人家毕竟是欧洲&rdo;。

欧洲是什么?我在街上寻找。

是灰墙巴洛克?是阳伞咖啡座?是尖顶老教堂?突然我肃然停步:路边一个真实的地下井口的铁盖已经打开,正有一个修理工人慢悠悠地伸头爬将出来,而这一切其实是一尊街头雕塑。

初见到它的行人都会微微一惊,在辨别真假的过程中发现幽默,然后愉快地轻步绕过。

这种幽默陈之于街市,与前后左右的咖啡座达成默契,这种默契订立已久,因此浇铸它的不是闪亮的钢铁而是古旧的黄铜。

其实即使不是街头雕塑,欧洲处处可见这种阻碍人们快速行走的调侃和从容。

于是我可以找到词句来概括欧洲了。

所谓欧洲,就是用古旧黄铜雕铸于街市的闲散和幽默。

斯洛伐克长久以来生存状态不佳,而居然能保留住这种深层风度,我看有一半应归功于艺术家。

艺术家奉献了这样的雕塑,而他们自己就像雕塑中的修理工人,一直默默地钻在地下,疏通着欧洲文明的管脉。

布拉迪斯拉发的市中心是一圈步行街,黄昏时分,这里人头济济,风华四溢,丝毫不比发达国家的城市逊色。

但是,这里的行人过于漂亮,说明除了最自信的恋人们,别的人还没有逍遥于户外的闲情;这里的行人过于年轻,说明历史如何亏待了上一代,使他们还没有可能牵着小狗在街上消停,只把出门玩乐的事,完全交给儿孙。

那么,论天下贫富,亮丽的青春不足为据。

青春可以遮盖一切,就像花草可以遮盖荒山。

真正的富裕躲藏在慵懒的眼神里,深深的皱纹中。

同样,看城市潜力,拥挤的市中心不是标志。

市中心是一个旋涡,把衰草污浊旋到了外缘。

真正的潜力忽闪在小巷的窗台下,近郊的庭园里。

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