自称&ldo;参加了五四运动&rdo;，显然是一个夸口之言，目的是想给人造成一个他是五四运动的积极参加者和组织者的假象。

第二，所谓&ldo;受到共产主义刊物的影响&rdo;之说，也不属实。

据可靠材料证明，山东最早的共产主义刊物《济南劳动》周刊和《山东劳动》周刊，是王烬美、邓恩铭、王翔千于一九二一年七月一日前后才创办的。

而且这些刊物主要销于济南、青岛等几个大一点的城市。

是否有少量流入诸城，是否影响到康生，现在无据可考。

所谓&ldo;受到共产主义刊物的影响&rdo;，无非是欺人之谈。

第三，所谓&ldo;家庭要把我送入监狱&rdo;之说，纯属撒谎。

康生硬是这样说，无非有两种可能：一

种可能是康生把家庭当时对他的威吓之言拿来当事实表述；另一种可能是

将他少年时，因打架斗殴被关在家里不准外出的丑事拿来进行加工而成。

第四，所谓&ldo;公开声明脱离家庭&rdo;之说，也与事实不符。

事实上，他离家去上海大学，那是五四运动之后第五年的事。

离家的第二年，即一九二五年暑假，还同孟超、李宇超二人结伴同行回家看望过。

而且在整个上海大

学的学习期间，其经济来源也全部由家庭供给。

至于&ldo;改叫康生&rdo;，那则是一九三三年七月去苏之后的事。

1&ldo;文化大革命&rdo;中，康生为了表白自己&ldo;立场坚定&rdo;，同其家庭早就&ldo;划清了界限&rdo;，多次表白说，他除了只同一个共产党员的儿子张子石有联系外，同地主家庭毫无来往。

这种说法也是不符合实际的。

应该指出，康生的地主之家，几经变迁和父母的双亡，到解放前夕完全由其前妻和一儿一女维系着。

他们相依为命，浑然一体。

既然同儿子张子石来往密切，怎么能说同其家庭毫无来往呢！

的确，康生同前妻联系是少些，然而这并非因为前妻是地主婆的原因，很大可能是由于有了曹轶欧的关系。

再说，康生同其子张子石联系密切，也绝非因为他是共产党员。

事实上，张子石在一九三八年日本侵占诸城后，随其母搬人青岛靠收租为生。

后来，直到解放前夕，一直是国民党救济总署青岛分署的职员。

一九四八年九月，康生任鲁中南大区第一书记时，经过中共地下党的关系，才将其儿子引进解放区，参加了工作，随着也就参加了共产党。

这就是说，&ldo;联系&rdo;在先，&ldo;入党&rdo;在后，而不是&ldo;入党&rdo;在先，&ldo;联系&rdo;在后。

其实，假若站在革命立场上，将自己地主出身的儿子引向革命，培养人党，根本算不上同家庭划不清界限。