分重视&ldo;主观能动性&rdo;！

不过，他所说的那种&ldo;主观能动性&rdo;是&ldo;目空一切，旁若无人&rdo;的&ldo;胡搞&rdo;，是&ldo;不管同科不同科&rdo;的胡乱嫁接，是&ldo;有条件要干，无条件也要干&rdo;的蛮干。

这哪里是辩证唯物主义，纯粹是彻头彻尾的主观唯心主义，是唯意志论！

康生在这里虽然为主观能动性加上了&ldo;反映了客观规律&rdo;的定语，但由于他主张&ldo;胡搞&rdo;、&ldo;蛮干&rdo;，那么，他所加的定语，也只能是幌子，是用以掩盖主观唯心主义和唯意志论的遮羞布。

康生明明是在宣扬主观唯心主义和唯意志论，然而却把自己打扮成马克思主义者，辩证唯物主义者，批起别人的轻视主观能动性来，他真不愧为是一个

善耍魔术的大师呀；

在康生对所谓&ldo;右倾机会主义&rdo;的理论批判中，还有一段奇文，不可不引。

他说：&ldo;我们党的干部，包括军队干部，在消灭地主阶级的封建剥削的土改斗争中，在资本主义工商业改造斗争中，绝大多数都是积极的，老于部和地主、资产阶级的经济联系比较少。

有些出身于地主、资产阶级家庭的老干部，经过长期革命教育，和家庭政治、经济、思想关系割断了。

因此，老干部革命是愉快的，革命是革地主、富农、资本主义工商业家的命。

和自己本身经济、思想关系比较少。

但革命深入到消灭个体经济的时候，情况不同了，许多干部，包括老干部，和地主、资产阶级经济关系没有或很少，但和小生产者经济、富裕中农关系比较多，某些人是千丝万缕的联系，个别人认为革命革到自己头上来了。

这种思想不是偶然的，和革命深入有关系。

所以，过去的功臣，今天成为祸首。

……有些老干部、老战友，资产阶级世界观没有改造，现在暴露出来不是马克思主义，而是同路人。

……

这次整风，和右倾机会主义反党的斗争，根本性质和一九五七年是一样的，是两条道路斗争的性质，可是表现形式不是在党外，而是在党内，表现在干部中，更主要是老干部，因而，两条道路性质的斗争表现在党内两条路线斗争的形式。

这样，必然联系到许多理论问题，……。

&ldo;

康生这段话本是想分析&ldo;右倾机会主义&rdo;的根源，然而却变成了对老干部必然成为&ldo;今天的祸首&rdo;的论证。

康生认为，过去革命是革地主、资本家的命，老干部同地主、资本家经济联系少，所以，&ldo;革命是愉快的&rdo;；而现在革命是革个体经济的命，而老干部同个体经济却有着千丝万缕的联系，所以，不愿革命了。

这就等于说，老干部尽管过去是&ldo;功臣&rdo;，但随着革命的深入，必然变成今天的&ldo;祸首&rdo;。

也大概是由于这个原因吧，他说老干部从来&ldo;不是马克思主义（者），而是同路人&rdo;。

这正好为后来&ldo;四人帮&rdo;提出&ldo;老干部是民主派，民主派是走资派&rdo;的政治纲领奠定了理论基础。