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一九六一年新年刚过,康生就带着一行人,浩浩荡荡先后到云南、四川。
他不象其他领导那样,对国民经济遭到的破坏,人民生活遇到的困难,感到忧心如焚,去做调查研究去了,而是充当钦差大人出巡&ldo;视察&rdo;来了。
康生认为,管他什么国家经济困难,人民没有饭吃呢!
只要我能天天嚼着山珍海宝、住着豪华宾馆,白天看看秀山丽水,古刹绝景,搜一些名砚名帖,珍书珍画,晚上兴致勃勃点上几出&ldo;过瘾&rdo;的旧戏即可。
在云南,他曾点演了《辛安驿》、《十八扯》、《宝蟾送酒》等。
当时,中国京剧院出国演出归来的同志,路过云南,见此情境,甚为吃惊。
康生对他们说;既然你们吃惊,&ldo;那就非演不可了,你们也就非看不可了&rdo;。
当时有人问康生为什么点演《宝蟾送酒》时,他反问说:&ldo;你们在学校时为什么提倡读《红楼梦》?你们把《红楼梦》吹得蛮好,却不准演《宝蟾造酒》,真是怪!
&rdo;在四川时,主要点演了《柴市节》、《战绵竹》、《十八扯》等旧川剧。
康生看后,一再嘱咐他们说:&ldo;你们不要到北京去或少到北京去。
如果要去,必须防止一条:不要把川剧的特点给抹掉&rdo;。
同年二月底至三月,康生在上海参加中央工作会议期间,又借机点演了许多旧戏。
其中有《十八扯》、昆曲《八阳》等。
当他看了上海演的《十八扯》之后,在演员面前评论说:&ldo;你们不行,你们不如云南扯得好&rdo;。
三月下旬,康生由沪返京。
当时,戏曲编导工作座谈会正在北京举行。
三月二十二日,他特地赶到会上发表长篇讲话(即紫光阁讲话),不遗余力地鼓吹说:&ldo;《花田八错》、《辛安驿》、《盗魂铃》、《十八扯》等都可演&rdo;。
《宝蟾送酒》是&ldo;一出很好的戏&rdo;,&ldo;无论如何要传一传&rdo;。
并责令某某某教教妓女戏《胭脂虎》,某某某学学川戏《柴市节》,某某某学学川戏《战绵竹》,某某某把河北梆子《红梅阁》搞一搞。
要&ldo;把剧目搞宽一点&rdo;,&ldo;不要太窄了&rdo;。
此话一传,戏曲界的同志都为之吃惊,使&ldo;戏曲剧种挖掘整理上演&rdo;
工作出现了混乱。
据一九六一年七、八期合刊《戏剧报》报道,当时北京
就上演了《打樱桃》、《盗魂铃》、《一两漆》、《胡迪骂阎》、《打砂锅》、《浣
花溪》、《双摇令》、《顶锅》、《王宝钏》等。
上海戏曲界也根据康生讲话精神搞了个传统剧目会申,公开演出了《十八扯》、《顶花砖》、《翠屏山》、《大
五花洞》、《花田八错》、《虹霓关》、《七侠五义》、《荷珠配》、《战宛城》、《打
侄上坟》等剧目。
一九六一年十月,康生对于昆曲《李慧娘》正式公演表现了特别的热心。
昆曲《李慧娘》是北方昆剧院于一九五九年请孟超同志改编明代传奇《红
梅记》而成的新作。