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第8章

蒋很扫兴,一回家就遇上一个老人谢世。

转而一想也就释然了,世界本就是在生死间变化着。

在余姚城里住了一个星期,登上了五百年前阳明先生讲学的龙泉山中天阁,又走过缠满青藤的通济桥,去看了南城的学宫。

让他十分高兴的是,好多年前他和姊姊创办的一所学校现在已经改为县立女子学校。

大概有一百名左右的女孩子正在读书。

她们用风琴弹奏《史华尼河》和《迪伯拉莱》等西洋歌曲,在操场上追逐嬉笑,把秋千荡得老高。

去上海前,他提出想回蒋村看看。

父亲问他还回来吗,他说,去了蒋村就到牟山湖边的小站上火车,不回余姚了。

父亲的眼里跳动着一丝伤感的火苗,马上熄灭了,言不由衷地说,这样好,这样好。

锋面之舟:蒋梦麟和他生活的时代

新文化的怒潮(2)

村庄的情形倒不似想象中的那样糟。

早年的盗匪之灾已经敛迹,还盖起了不少气派的新瓦房,那是到上海做生意的回来建的。

乡下人的脾性,在城里经商挣到了钱,回乡下买田置地了心里头才瓷实。

出乎他意料的是,村里好多人家已经用上了洋火、洋油、时钟等舶来品。

这让他深为感触:

很少有人能够在整体上发现细微末节的重要性。

当我们毫不在意地玩着火柴或享受煤油灯的时候,谁也想不到是在玩火,这点星星之火终于使全中国烈焰烛天。

火柴和煤油是火山爆发前的迹象,这个&ldo;火山&rdo;爆发以后,先是破坏了蒋村以及其他村庄的和平和安宁,最后终于震撼了全中国1。

大伯母已经卧病好几个月。

看到他来很高兴,握着他的手告诉他过去十几年中谁生了儿子,谁结了婚,谁已故世。

她说世界变了,简直变得面目全非,女人已经不再纺纱织布,因为洋布又好又便宜。

有些女孩则编织发网和网线餐巾销售到美国去。

她们年老的已没有多少事可以做。

年轻的一代都上学堂了,出息得不错。

很多男孩子跑到上海当学徒,他们有了新行业,赚钱比以前多。

她又说,这些进过学堂的年轻人还真了不得,说拜菩萨是迷信,庙里的菩萨不过是泥塑木雕,说外国药丸比中国药草好得多,说什么男女平等了,女孩子说她们有权自行选择丈夫、离婚或者丈夫死了以后有权再嫁,又说旧日缠足是残酷而不人道的办法,等等等等。

她不满地絮叨着,一只肥肥的黑猫跳上床,在她枕旁咪咪直叫。

她有气无力地问:&ldo;美国也有猫吗?&rdo;一会儿她睡熟了。

黑猫仍在她枕旁呼噜作响,并且伸出软绵绵的爪子去碰碰老太太的脸颊。

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