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在接下来的时间里,华枫又了解了更多关于六道的解说。
其中关于六道轮回中的第二层正下方是“地狱道”
,刻有漆黑的地狱门,一马面狱卒正欲把一“罪人”
扔进油锅中。
此道为众苦聚集、悲惨至极之所。
“地狱道”
之右是饿鬼道,刻饿鬼手擎一人,口咬人头。
此道中的饿鬼是诸鬼中最苦的,不但常受饥饿,千年万载难得一食,即便得了,也会立即被猛火所焚,烧成灰烬。
“地狱道”
之左是“畜牲道”
,刻一狮一牛一马任人驱使,互相蚕食。
此道是一切动物群聚之处。
第三层造像表现了“十二因缘说”
的基本内容,即展现众生痛苦的原因和“名状”
。
第三层上方正中的小圆龛中刻一罗刹将军。
身着将服,手持宝剑,危襟电坐。
以下沿反时针方向依次刻:一老者悠闲而坐,旁摆瓦轮;一猿猴结跏而坐,一渔翁撑船捕鱼;一修行者静心参禅;一对男女双手互摩。
一女子站立,想坐着的男子诉说;一母亲怀抱婴儿;一青年脚踢瓦罐,殴打老妇;一著朝服官吏面呈怒容;一孕妇;一侍者搀扶一老者;一病者;一棺材,两位女人扶棺痛哭;两男女并坐交谈,面露愁容;一男子双手掩面,心生悲痛;一妇女背着小孩,与男子惜别;一男子紧挽缰绳,牵马不骑。
这些造像,依次表现了“十二因缘说”
中“无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生老(病)死、忧悲苦恼”
等人生彼此互为条件或互为因果的十二个环节。
为了更形象的说明生死轮回的具体过程,于是第四层分为18格,每格于瓦官似的套筒中刻出一个个生灵转世轮回的图像。
从“天道”
开始,反时针方向依次为:人头人尾,人头畜尾(天道);狼头人尾,牛头畜尾,狮头畜尾(阿修罗道);禽头畜尾,畜头蛇尾(畜牲道);马头蛇尾、鱼头人尾,蛇头畜尾(地狱道);人头畜尾,畜头畜尾(饿鬼道);猪头畜尾,龙头人尾,鸟头畜尾(人道)等等,这可能表示生死受胎像,以头示生所属,以尾示亡所属。
在一个人死后,会经历一个叫“中阴期”
的过渡,然后再次轮回。
轮回的范围是在六道之内,亦即天道、人道、修罗道、地狱道、饿鬼道及畜牲道。
在天、人及修罗道三者中转生,痛苦为较少,所以它们合称为“三善道”