华枫明白知史才能明智，所以当下最紧要的任务依然是学习和修炼。

汉初阴阳家还存在，武帝罢百家后，部分内容融入儒家思想体系、部分内容为原始道教所吸收，作为独立学派的阴阳家便不在了。

代表人物：

邹衍。

邹衍（约公元前305年至公元前240年），齐国（今山东淄博市临淄）人，阴阳家的代表人物，因其学问迂大而宏辩，人称为谈天衍，又称邹子。

旧史所载他的事迹有所谬误，但可肯定他是战国晚期人。

邹衍曾游学稷下学宫，以学问重于齐。

到魏，受到魏惠王郊迎。

到赵，平原君待之以宾主之礼。

到燕，燕昭王亲自为他在前面扫尘，听他讲学，为他筑竭石宫，执弟子礼。

故此有史推测他可能死在长平之战后。

邹衍的著作《邹子》和《邹子终始》，据说有十余万言，但早已夫失。

现只有《吕氏春秋》、司马迁《史记》的一些段落可见其思想。

在这百家争鸣的时代，华枫和云梦都对鬼谷纵横兴趣斐然。

纵横家：

代表人物：苏秦、张仪。

创始人：鬼谷子。

主要言论传于《战国策》

纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯，从事政治、外交活动的谋士。

列为诸子百家之一。

主要代表人物是苏秦、张仪等。

战国时南与北合为纵，西与东连为横，苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦，张仪则力破合纵，连横六国分别事秦，纵横家由此得名。

他们的活动对于战国时政治、军事格局的变化有重要的影响。

《战国策》对其活动有大量记载。

据《汉书·艺文志》记载，纵横家曾有著作“十六家百七篇”

。

“纵”

指“合纵”

，“横”

指“连横”

。

所谓“合纵”

，指战国时齐、楚、燕、韩、赵、魏等六国联合抗秦的外交策略。

所谓“连横”

，指以上六国分别与秦国结盟的外交策略。

“纵”

与“横”