因此，在「自由女神」裙下住惯了模范监狱的美国小资产阶级的自由主义者（liberals），就牛皮通天，正气昂然，开口闭口什么「金钱诚可贵，爱情价更高。

若为自由故，两者皆可抛」。

──你真叫他们去做做毛主席治下、大跃进期间饿死的两千五百万的「贫下中农」看看，那他们就只要半升米，自由不需要了。

──笔者本人就有一位亲堂弟夫妇二人，和两个幼儿，一家四口，在毛主席的大跃进中，活活饿死。

他们死状之惨是不忍卒述的。

但他们也只是当时被饿死的千百万冤魂之一而已。

与毛主席的恶政相比，想想「人民公敌蒋介石」（陈伯达所著的书名）治下的中国，也还不算太坏呢。

「人民眼睛是雪亮的」，因此蒋公敌和毛公敌在今日大陆，也就平起平坐了。

「纽约时报」是一份美国中产阶级自由主义者的报纸。

它的言论、立场，以及它一切对中国的评述，都是从美国中产阶级自由主义者的价值观念出发的。

它的千百万读者和它臭味相投，因而它能一唱百和，成为今日西方最有权威、最有影响力的报纸。

──正因为它被西方读者宠坏了，东方读者不知其所以然，震于它的盛名，被它洗了脑，也跟着它起哄，是十分可笑的。

相反的，无产阶级同志们乱骂资产阶级和他们的喉舌，实在也是「不怪自家无见识」了。

笔者不敏，谬读时报四十余年了，中了毒、上了瘾。

每日清晨喝咖啡、吃面包，简直到了非看它不欢的程度。

虽然对它论中国事，强不知以为知的横蛮态度，有时也恨得牙痒痒的。

──不过，「新闻归新闻，评论归评论」，它对世界各地新闻报导的深入与详尽，在当今全球各大报中倒是首屈一指的。

因此，今日看到泰勒君有关共产党治下，人民对蒋介石印象之转变的好奇心，倒引发我想起国民党当政数十年中，对袁世凯的评论了。

──事实上，直至今日，国共两党的革命史家，对袁世凯这个「皇帝」，就说（骂）得一无是处。

与毛、蒋二公相比，袁世凯其人其行是否真的腐烂到底，像国共两党史家所说的，一无是处呢？

最正式的正式大总统

在本篇拙作里，笔者绝无心去替袁世凯平反，说他想做皇帝，没啥不对。

我只是觉得这是个「逻辑的问题」。

天下事──尤其是政论家论政，历史家论史──哪有什么全是全非的事体呢？愚者千虑必有一得嘛。

要搞全是全非，则不特有违于我儒才德、阴阳之道，它也大谬于唯物主义者统一、对立之说。

──如此，那就既难服人之口，更难服人之心了。