我们可以清楚地看出，这长长的队伍，正是人类历史演进的缩影。

作者将这种历史进程描述成一场&ldo;神奇的化装舞会&rdo;，他写道：

这一奇幻的化装舞会给我带来了极大的快乐，只要看见它，你就想永远看下去。

是的这种舞会似乎会永远继续下去。

它充斥着世界，所有的生命都连在一起了。

生命本身就是一次华丽的表演。

《月光掠影》肯定奥尔迪斯登峰造极的作品，也是&ldo;新浪潮&rdo;运动的代表作。

因为，作者对这种&ldo;文明演化&rdo;的大游行是否可能和怎样并没有兴趣，他只是借用这样的方式表态自身的某种哲学看法而已。

米切尔&iddot;莫考克是&ldo;新浪潮&rdo;运动组织者，《新世界》杂志的主编。

但他也身体力行，创作了一部分优秀小说。

莫考克的作品常常是组合着巫术与剑术的杂烩。

他采用主流文学的手法，但侧重的是讽刺与幽默的成分。

这种幽默不单嘲笑传统的科幻小说，而且嘲笑我们积累了几千年的科技与文明。

《空中军阀》写的是一个从1903年借助时间机器来到1973年的人，他惊奇地发现那根本不是现今历史上的1973年。

因为，那时候大英帝国还是世界的主宰，十月革命以失败告终，人们的交通工具竟是一些飞船……这无疑是对世界历史的公开嘲弄。

然而，这一点恰恰体现了&ldo;新浪潮&rdo;科幻小说的一个特征。

在另一篇称为《瞧这个人》的作品中，作者又向宗教世界发起了进攻。

主人公坐时间机器来到公元前27年的拿撒勒，他发现耶稣的母亲玛丽亚是个色情狂，而他自己竟成了基督的化身，带领民众走向耶路撒冷，并最终被钉死在十字架上。

这部小说如果深入进行分析，其影响恐怕不亚于英国当代作家拉什迪的小说《撒旦的诗篇》。

菲立普&iddot;法马尔也是个乐于嘲弄的作家。

他于1918年生于美国，主要作品有《绿色漫游》（1957）、《时间之门》（1966）、《石头上帝的苏醒》（1970），以及系列丛书《层状世界》和《河流世界》等等。

在《恋人们》（1952）里，法马尔以极大的热情去描写地球人和外星人的性爱，这对以往的黄金时代作家只讲技术不讲人性与欲望是一个极大的冲击。

在这部小说中，地球人、地球人与外星人、地球人与&lso;地外混血人&rso;之间的爱欲交织在一起，使主人公终于明白了爱情可以超跃一切种族之上的道理。

《泰格勋爵》（1970）写的是一名读《人猿泰山》而着迷的狂徒想模拟泰山的故事，再创出一个人猿。

他偷走了一位英国勋爵的小孩，交给猿来抚养，结果发现孩子很快便丧失了讲话的能力。

他没有气馁，决心重来，又拐到一个少爷，把他放在丛林之中。