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第47章

这&ldo;本钦&rdo;本是八思巴执掌的佛教萨迦派掌管世俗事务的官员。

忽必烈册封八思巴为&ldo;帝师大宝法王&rdo;后,将卫藏十三万户作为灌顶的供养奉献赐给了八思巴,并赐予萨迦本钦&ldo;乌思藏三路军民万户&rdo;头衔,建立了萨迦政权,本钦于是就成了西藏最高行政官。

第一任本钦是释迦桑布,在至元五年(1268年)病死,贡噶桑布继承其位。

贡噶桑布担任本钦时,八思巴正在大都,因此贡噶桑布凡事独断专行,其所作所为被八思巴得知后,便免去了他的官职。

可贡噶桑布虽然退居二线,影响力仍然很大,其党羽对八思巴指定继承人的决定不满,引起了骚乱。

世祖向桑哥问计,桑哥提出西藏山谷险峻,难容大军,派兵不可过多,于是世祖给他十万部队。

桑哥率军进藏后,先后攻下叛乱者所据朗卓康马土城(在今康马县境)和甲若仓之城(在今江孜县境),处死贡噶桑布,稳定了局势。

之后,他主持修建了东甲穷章寺,在乌思藏各要害之地留下精兵镇戍,并整治了驿站,对西藏的长治久安颇有贡献。

有了战功,又&ldo;好言财利&rdo;,这样的人自然被世祖看重。

回到大都后,桑哥权势愈加显赫,以至侥幸之徒竞趋其门入贿求官。

按说,这时候桑哥该以自己理财本事获得更大的权力,争取入主中枢,混个宰相当当。

可阿合马的殷鉴不远,桑哥还需要有人来做个试金石,为自己蹚蹚道。

这个人得是自己人,理财思想要和自己差不多,更重要的是这个人在成为宰辅后仍不能脱离自己的控制。

于是,一个名叫卢世荣的汉人在桑哥举荐下,面见了世祖忽必烈。

这个卢世荣,名懋,世荣是他的字,河北大名人。

阿合马专政期间,卢世荣以贿赂得官,为江西榷茶运使,后以罪废。

此人是汉人,而且是&ldo;阿合马党人&rdo;,即使得势,无论蒙古勋贵、汉人官僚还是色目官僚都不会把他看成自己人,他能依靠的只是皇帝还有在皇帝面前具有发言权的桑哥。

而卢世荣的理财思想与桑哥很契合,做蹚道兵最合适不过。

桑哥对世祖谏言道:&ldo;卢世荣有才术,谓能救钞法,增课额,上可裕国,下不损民&rdo;。

世祖正愁没有理财之臣,听到桑哥举荐,便诏卢世荣&ldo;奏对称旨&rdo;,这一奏对大有相见恨晚之意,老皇帝立即有了更换宰辅的意思。

其实要换宰相。

不过是一句话的事,但老皇帝还想让和礼霍孙等儒臣输的心服口服,于至元二十一年(1284)十一月辛丑,召中书省官与卢世荣廷辩。

卢世荣能言善辩,把理财之道说得井井有条,和礼霍孙等人虽然并未理屈却陷入词穷,结果辩论失败,均被罢官。

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