世民听完魏征一席话，连连点头，坚定了信心。

他毫不迟疑地决定采纳魏征的建议，偃武修文，以诚信治理天下。

太宗求治心切，有时单独召见魏征，在他的寝宫里商议政事。

魏征感激太宗对他的特别恩遇，总是将心中的话毫无保留地讲出来。

一切以民为本，就此开始，是长孙无忌在张家屯屋为开始，而真正促成的却是魏征，很多士大夫竟然因为朝廷高高在上的世民有着这样的决心，一些做法就此转变。

卿躬桑梓（10月26日）

而对于长孙家族而言，各人命运的跌荡却由此开始。

贞观元年（627年）三月初一，长孙娘娘领內外命妇一起伺候蚕，养起了桑蚕。

这时候，长孙娘娘又有了身孕，却不解劳顿，穿了农妇的衣装在蚕房整理桑叶。

而侧妃樱儿坐在她的身边，静静的坐着铺垫桑叶。

身服素黑的世民孤寂的走入蚕室，突厥便桥之盟后的第三个月，岩儿娘娘被刺杀而亡，却根本找不到凶手。

世民亲自把岩儿的骨灰葬回岩儿的祖籍‐‐黄河岸的灵州鹰嘴岩。

但是殇卿之痛并没有因三宫六院的诸多女人而得到一丝宽慰，甚至连长孙娘娘都不知道该怎么解劝世民脱下这三月来着黑的丧服。

古代，皇帝唯一区别于其他任何男人、任何臣子的要求就是：帝不祭后！

在后来的宋明两代演化成&ldo;父不祭子&rdo;和&ldo;夫不祭妻&rdo;，这是对皇权和男权的一再巩固和强化。

但是很突出的是，李世民是唯一以人性胜人心的做到&ldo;夫祭妻&rdo;和&ldo;君奠臣&rdo;的君主，不顾任何约定俗成的章法，用自己对臣下的一片赤诚完成着天可汗所走的圣心历程。

樱儿见世民今日前来还是一身丧服，就望了眼长孙娘娘，因为长孙娘娘已经在自己的肚腹上缠着一条鲜艳的红锦，而樱儿的腰间缠着碧色丝绦，依旧悬着自己的那只小碧兔，不显眼也不抢眼，而世民的腰间还是悬着纯白的丝束，祭奠岩儿。

世民的心情依然如旧。

一室之中的三个人就有两个人四目相对，而樱儿的眼神快捷的扫视着这淡淡相对的帝后两人，她做两人的小妾也算小心伺候了两人整整十年了，世民是十分明理的男人，而皇后娘娘对樱儿几乎亲如姊妹，但是在这一瞬之间，世民和长孙娘娘同时转过脸对樱儿说道：&ldo;樱儿！

回避一下！

&rdo;

樱儿从来没有被两人同时驱逐出室，这时虽然心中莫名的一丝酸楚，自古以来的妻妾就是不对等的，就算夫妻在房中打架，作为妾侍就连跟自己的男人对打对掐的资格都没有，只有被随时驱逐的份儿。

虽然她早已有了这样的准备，也不会计较这样的小事，但她明白，世民始终属于一个女人‐‐长孙娘娘，这是名分所在！

她只有默默的退出蚕室。

&ldo;那么快就忘了岩儿？&rdo;世民干干的问着长孙。

长孙娘娘抿唇不语，怎么作答呢？于是说道：&ldo;陛下难道不知道今天是什么日子？天下妇人伺蚕的日子！

&rdo;

世民说道：&ldo;你可知道薛国公长孙顺德受贿的事？！