但在中国古代的教育系统之中，直接是选拔官员的教育体系。

根据父辈和祖辈的品级和官职，子孙入学的课程设置都是有所不同。

品级在六级以上学习儒学，品级在七级到八级之间学习四门学，八级以下的小学童和庶人的孩子所学习的就是这里所说的&ldo;数术和书术&rdo;这两种。

隋唐当时的所谓科举选拔是官员选拔制中间四大种类中间的一种，如果没有门荫没有直接遴选没有举荐的情况底下，还可以参加科举，成为后备官员，在隋唐，科举出来的官员其实只是极少数的，证明科举制度在当时只是起步，不是成为官员的必由之路。

但是，参加科举的官员，在科举之前，必须在太学和县学中参加正规学习。

而进入太学和县学，必须由中央官员和地方官员亲自遴选，才有资格进入太学和县学。

隋唐的科举有一位宰相就是草根宰相，是科举进士出身。

他的名字就是上官仪，上官婉儿的父亲。

上官仪是贞观初年进士出身，很早就备选在昭文馆，四十多年后，成为大唐朝的宰相。

可谓大唐朝的人间奇迹。

隋唐的科举和宋明清的科举其实还是存在很重大的不同。

这种汉唐的教育体系一直沿用到宋朝，从宋朝开始才打破了官学体系，开始了精舍等私塾体系。

宋朝的私塾体系打破了官制和学制一体的集权体系，知识因为活字印刷术的出现，被真正的传输到了国家的普通阶层，晋朝开始的门阀制度和学术垄断最终消失在了中国历史舞台之中。

而到了明清，科举制度才成为重要的官员遴选方法，以昭示国家的&ldo;光明正大，公平至正&rdo;，所以，红楼梦中多次提到贾府上下十分看重贾宝玉参加科举，以证明门荫制度和科举制度在明清时期，门荫在次，科举为重。

想要世世富贵，必须参加科举，就连煊赫的国公家族也必须参加科举，才能获得朝廷的肥缺。

林黛玉的父亲林如海身为探花被授予盐课肥缺，就可见一斑。

）

回到原题。

这里触怒到长孙无忌的就是，乙骏主持县学，由他亲自于每年挑选学童入学，这些学童将来都是地方官员甚至是朝廷官员的备选。

而长孙无忌身为大唐的吏部尚书，亲耳听到县学之中有人出钱买小抄，有人出钱买答案，真的是忍无可忍到了极点。

唐朝贞观之治之所以成为后世治世的彪炳，全赖治学之紧，官风之慎，所以可见乙骏大人做的事情都到了立刻斩于马下的地步。

长孙无忌说道：&ldo;由我、安元寿和康崇三人亲自命数术三题，现在现考，考不出的一律退出县学。

另外，出钱买答案的学童，不管家中品级如何，一律屏退。

没有朝廷的特赦，不得出现在县学！

乙骏大人，可曾记得了？&rdo;如果地方官员记不得，那么长孙无忌就等于白说了，虽然学童的学籍每年都上呈朝廷，但是这里面很容易出现舞弊。

安元寿真想第一个笑出来，这一趟出来没白来，数术？好玩。

数术奇巧（更新）

此时，东莱刺史牛方裕前来拜见长孙无忌。

县令秦罡与县丞乙骏连忙出门，退在门下。

不知道这位牛大人所谓何事。