东林复社的君子们对眼前的这一幕表示理解不能。

在他们的世界观中，商税是皇帝劫掠商人的产物，他们这些复社君子则是正义的化身，商人们的保护神。

然而现在看来，在场的商人们看上去似乎并不需要他们保护啊。

吴伟业面色有些尴尬，他总感觉朱慈烺的行为有哪些不对的地方。

但是一时半会又说不出哪里不对。

本来收税就是皇帝的权力，现在连纳税人都自愿缴税了，他们这些局外人又有什么立场说三道四？

不得不说，吴伟业在政治斗争方面的能力和他的文学功底完全不在一个次面上。

跟他比起来，冒襄对政治斗争的领悟就要深刻的多，几乎是在转瞬之间，就发现了朱慈烺的漏洞，立刻向朱慈烺发起了反击：

“殿下，商税之事应当由朝廷商议，殿下私下处置，似于朝廷法度不合。”

冒襄，字辟疆，别号巢民，扬州如皋人，出身仕宦之家，十岁能诗，著名画家董其昌为之作序。

论才名，此时的冒襄还在吴伟业之上，与桐城方以智、宜兴陈贞慧、商丘侯方域，并称“复社四公子”

。

冒襄此人的特点就是特别能搞事，特别能战斗，积极参加复社组织的各项活动，在与“阉党”

的斗争中敢打敢拼，冲锋在前，算是复社之中的一大得力战将。

因为将大量的精力放在了复社的活动以及策划政治斗争上面，冒襄的科举仕途一直不顺，连考了六次乡试，次次都是名落孙山，连个举人的名分都捞不到，最后仅仅得了一个贡生的名号。

若是一般人屡试不第，正常的反应应当是总结教训，加倍努力，为下一次考试做准备。

然而冒襄并非如此，他坚定地认为，自己这么有才华，之所以考不上必然不是自己的问题，一定是考官们没水准，欣赏不来他的文采。

为此他还做了很多诗感慨自己的怀才不遇。

由此可以看出，这是多么一个事逼儿的人。

虽然朱慈烺对冒襄的人品十分怀疑，但不得不说，他一番话直截了当的抓住了朱慈烺的软肋——朱慈烺没有征税的名分。

崇祯给朱慈烺的权限是节制江北各镇，专指的是军事领域。

像现在这种对一省之地征税的决定，按照制度必须由内阁讨论之后，形成票拟，再由崇祯批红，明发天下，才算作数，绝无朱慈烺一言而决的道理。