用这些人物对照佐尔格在德国人心目中的形象，就不难得出这样一个结论：战后的德国民众敬重自身体系中的反纳粹斗士，却无法接受站在敌对体系中反纳粹的德国人。

在讨论这个问题时，南德的一个老兵曾向我作出了他的解释：&ldo;是英雄还是背叛者，关键要看他是站在德国民众的立场上抵抗纳粹，还是站在敌对国的立场上抵抗纳粹。

后者首先伤害的是自己人。

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自发的民族感情和对英雄的合理认定，这两者并不是永远相重合的。

尽管如此，德国大众的价值观还是应该得到尊重。

我们可以设想：如果日本的&ldo;精英&rdo;们不是无止无休地参拜供奉着&ldo;二战&rdo;罪犯牌位的靖国神社，而是把日本的反法西斯人士认定为大和民族的英雄，那么日本还能是今天之日本吗？

从&ldo;卡廷惨案&rdo;到大驱逐

2010年4月10日，莫斯科以西约400公里处的斯摩棱斯克的天空一片阴霾。

上午10时50分，一架俄制图154客机在靠近斯摩棱斯克机场附近的一处树林里坠毁，现场地面的几处深坑表明客机在着地时曾连续猛撞过地面。

客机的机身已断裂成几段，引擎与机身完全分离。

残破的机翼上红、白两色的波兰国旗图案十分醒目。

在这次空难中的罹难乘客具有非同一般的身份，他们是由波兰共和国的88名顶级政要组成的代表团，其中包括波兰总统卡钦斯基、副议长、副外长、军队总参谋长、国家银行行长、国家安全局局长……这个高官代表团此行斯摩棱斯克的目的是参加纪念&ldo;卡廷惨案&rdo;70年的活动，结果却成为了波兰民族的又一场重大悲剧的主角。

在这70年的两端，是发生在同一地点的波兰精英群的两次悲情毁灭。

卡廷，似乎成了波兰的魔咒。

1990年，在&ldo;卡廷惨案&rdo;的黑锅还死死扣在德国人的头上时。

我在一个偶然的机会里听说并牢牢记住了这件事。

那年夏季，我们一家3口应友人波里希博士的邀请去他在瑞士的别墅渡假。

途中我们一边开车一边闲聊，先是聊瑞士，谈到这个阿尔卑斯山小国的传统中立使它成为德国所有邻国中惟一一个没有受到纳粹侵扰的国家。

由此我们谈到了&ldo;二战&rdo;中的是是非非。

当时博士先生的一番话给我留下了很深的印象。

他说：&ldo;&39;二战&39;遗留下来了很多没有澄清的是非，比如说发生在卡廷森林的那件惨案。

这件事至今还被很多人认定是德国人所为，并且被当作德军暴行的典型例证。

但我有一个老兵朋友曾亲眼看见过卡廷森林的尸坑，他坚持说那些被害者死于苏联人之手。