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智光大师对程咬金解释说：“《易筋经》和《洗髓经》是达摩祖师武学与佛法的重要传承之一，但是两本经书侧重又有所不同：两者都蕴含佛法武学之道，但是《易筋经》更偏重强身健体和武学修养，入门极易，人人可学，易学易会，但是重要的是给人习武大牢固的身体根基，习得《易筋经》以后，在学习其他的武学，会更加容易快捷；《洗髓经》则偏重于以道养生，蕴含更多的佛法至理，启人智慧，引人向善，皈依我佛，必须要有一定的医学造诣或者武学根基，方能领悟内部玄机。

至今我少林寺除达摩祖师外，只有慧可师伯参悟了洗髓经，其余众位高僧无一人能够令五洗髓经的玄奥。”

智光大师对程咬金讲完《易筋经》的出处，又开始对程咬金讲解《易筋经》的内容，说道：“易”

是变通、改换、脱换之意、“筋”

指筋骨、筋膜，“经”

则带有指南、法典之意。

《易筋经》就是改变筋骨，通过修炼丹田真气打通全身经络的内功方法。

《易筋经》的修炼讲究平心静气，要戒骄戒躁，保持内心的空灵。

所谓大道至简，《易筋经》也并不复杂。

总体来讲易筋经姿式及锻炼法共有12势，即韦驮献杵、摘星换斗、三盘落地、出爪亮翅、倒拽九牛尾、九鬼拔马刀、青龙探爪、卧虎扑食、打躬势、工尾势等，其中韦陀献杵共有三势。

具体修炼有：两腿开立，头端平，目前视，口微闭，调呼吸。

含胸，直腰，蓄腹，松肩，全身自然放松”

就这样，程咬金与智光大师一个人诚心学，一个人真心教，两人都忽略了时间的流逝。

直到天黑十分，鱼河等人拿着火把来山峰之上寻找他们，两人才意犹未尽的离开山峰，随着他们慢慢的下山。

这样的时间一直持续了六天，程咬金将《易筋经》全部学会，达摩院催促智光大师前往达摩院一同参悟武学佛法方才终止。

半个月后，程咬金在智光大师和鱼河的师兄弟的帮助下，金刚伏魔棍法更加精进，实战能力更加厉害，莲花步和《易筋经》都有小成。

此时，时间已经到了九月二十八，鱼河等人提出告辞，离开少林寺踏上了返回东阿县的回家旅程。

程咬金等人不知道，在这次少林寺的达摩院会武之后，以子瑜的弟子觉远小和尚为首的十三个年轻武僧非常喜爱金刚伏魔棍法，选择金刚伏魔棍法作为自己学武的主要手段，在以后给了程咬金重要的帮助。

程咬金等人想到这次离家已将近半年之久，一个个都是归心似箭，个个都是快马加鞭。

怎奈，此时已经是深秋，昼短夜长，每天能够用来赶路的时间已经大不如前，再加上走到半路还遇到了以一场秋雨，耽误的两三天的路程。