异人没有再回邯郸。

他逃到秦国掌握的地区，把他的妻儿留在了赵国。

秦军继续向东推进，最后到了黄河北岸与渭河交汇处架起的浮桥边。

秦军推进到魏国和韩国，还到了一些地方，在那里，这计划中的世界统治者雄心勃勃地继续远眺。

神圣的命运（11）

此时，周天子在名义上的世界中心‐周王领地，他派出最高爵位的臣子去跟秦王谈判，希望以此让秦停止贪得无厌的领土要求。

周使者等着，等着，最终秦昭王拒绝相见，于是使者几乎一无所获地回去了。

他唯一的&ldo;收获&rdo;看样子就是：秦昭王模模糊糊地得到一种许可，那就是这日益年迈（至少六十多岁）的世界统治者‐周王，以后再不会反对秦王的兼并了。

不管这是不是周王自己的打算，他都得改变先前对秦抱有的幻想。

在公元前256年，当未来的秦始皇3岁的时候，一支秦军从都城仅用了一天的骑程就攻下了两座城池。

秦和周靠得太近，因此周难于保证安全。

于是周天子转变了态度，他食言抛弃原先的互不干涉政策，下令一支联盟军队迎击秦军。

当秦军能逼近周天子王都之时，一支联军出现了，司马迁这么提到：&ldo;这支精锐部队的出现导致了重要的战略转折。

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秦昭王可能是被周天子的背信弃义激怒了，但也可能他一直以来就计划这么做，他不顾可耻的篡逆名声，下令进攻周天子领地。

周天子被迫于公元前255年到秦国，跪在曾是他分封的诸侯的人跟前。

年迈的周王请求秦昭王大发慈悲，他献出了三十六&ldo;城&rdo;，共计3万人，假如秦王能从已被占领的领土上撤军。

同年，年迈的周王去世了，他的人民往东逃去，秦军即刻便占领了周王领地，他们在周王领地寻找着传说中的鼎，以及其他象征周王作为天子领有天下的信物。

他们尤其在寻找相传为大禹所铸的九鼎，它们是一套祭祀用器，象征着拥有统治天下的合法&ldo;天命&rdo;。

《史记》说九鼎都找到了，它们从此变更了主人。

另一个故事说秦昭王只获得其中的八个，最后这只鼎被返回的敌人（周人）扔到河里去了。

甚至说这最后一只鼎&ldo;飞了&rdo;，无论周天子领地的居民怎样逃逸，怎样把秦王心心念念想得到的鼎扔了，周王朝千年的统治至此真的完结了。

7年之后，当未来的秦始皇10岁，正在他母亲邯郸的屋子里玩的时候，秦昭王摧毁周朝的消息传来了。

无论围绕着九鼎有怎样的迷信，秦昭王从此都不再为他自己编织超自然的神圣光环‐世界的统治者周天子已经失去了权柄，这是事实，否则秦军是不可能胜利的。

周朝完结了，假如去世周王的历代祖先们在他最需要的时候尚且不能给予保佑，他们现在又能给予什么样的帮助呢？

或许秦昭王心中有明确的主意。