16世纪中后期是奥斯曼帝国最为繁荣和强盛的阶段，也是奥斯曼帝国史学发展的黄金时期，这一时期最为杰出的历史学家是霍加&iddot;萨度德丁&iddot;艾芬迪（hocasadeddefendi，约1536‐1599年）、穆斯塔法&iddot;阿里（tafalî，1541‐1600年）和穆斯塔法&iddot;塞拉尼基（tafaselaniki，？‐1600年）。

霍加&iddot;萨度德丁&iddot;艾芬迪在苏莱曼一世在位期间尚不知名，到穆拉德三世即位前已担任其老师，在穆罕默德三世时代升任大教长。

他的名著《历史高峰》（tâc&uul;t-tevârh）以大量原始资料和亲历者的口述为基础，详细记载从奥斯曼帝国建立至1520年塞里姆一世驾崩共两个世纪的历史，侧重塑造政坛人物和知识分子的历史形象，具有很高的学术价值。

他还写过《塞里姆一世传》即《献给塞里姆一世》（selina）及一本评述苏莱曼一世时期帝国史的笔记，在其去世后由儿子穆罕默德&iddot;艾芬迪（htefendi）汇编成书，这是霍加&iddot;萨度德丁&iddot;艾芬迪留给后人的重要遗产。

穆斯塔法&iddot;阿里是一位著作等身的历史学家兼诗人，据统计他的史学著作超过40部，主要讲述奥斯曼帝国史特别是苏莱曼一世时期的对外战争和宫廷争斗，其中包括：帝国的艺术成就；苏莱曼一世统治后期其子巴叶济德与塞里姆（即后来的塞里姆二世，1566‐1574年在位）的储位之争；1522年奥斯曼帝国海军占领十字军据守的罗德岛，打通埃及亚历山大港与奥斯曼帝国首都的海上运输线，控制东地中海；1566年苏莱曼一世驾崩前夕与哈布斯堡王朝之间爆发的西盖特瓦尔战役（sieofszitvár）；奥斯曼帝国在高加索地区发动的多次战役；等等。

他的代表作是一本讲述4个阶段的世界通史。

第一阶段介绍世界地理概况，并讲述从人类始祖亚当到耶稣基督时期的历史；第二阶段勾勒从7世纪前后先知穆罕默德到1258年蒙古军队消灭阿拔斯王朝期间的历史，即古典伊斯兰史；第三阶段阐释从上古到奥斯曼王朝崛起期间的突厥史；第四阶段考察从奥斯曼帝国建立到1597年穆罕默德三世统治初年期间的奥斯曼帝国史。

西盖特瓦尔战役

穆斯塔法&iddot;塞拉尼基的代表作是《塞拉尼基的历史》（tarih-iselâniki），记载从1563年苏莱曼一世统治末年到1599年穆罕默德三世统治中期的奥斯曼帝国史，其中涉及1595‐1599年穆罕默德三世统治前期的部分最具史料价值，对历史学家穆斯塔法&iddot;奈玛&iddot;艾芬迪后来撰写《土耳其帝国编年史》极有裨益。

在17世纪的奥斯曼帝国，卡蒂普&iddot;切勒比与穆斯塔法&iddot;奈玛&iddot;艾芬迪是史学研究的佼佼者，可谓史学空域的双子星座。

卡蒂普&iddot;切勒比（kâtip&edil;elebi，1609‐1657年），全名穆斯塔法&iddot;伊本&iddot;阿卜杜拉（tafababdullah），别称哈只&iddot;赫勒法（hajikhalifa，因其曾朝觐圣城并在穆罕默德四世时期担任办事员而得名），是17世纪前期一位百科全书式的著名学者，其史学著述的影响力经久不衰。

卡蒂普&iddot;切勒比年轻时随父远征巴格达和埃尔祖鲁姆，开始对旅行、地理和藏书产生浓厚兴趣。

在旅行期间他竭尽所能收集整理书籍和手稿，并写成名著《概论‐‐对书籍和科学名称的思考》（kashfal-?unun&lso;anasāial-kutubwa-al-funun），介绍当时伊斯兰世界著名学者的生平和成就，尤其值得称道的是他将1500多本阿拉伯语、波斯语和突厥语著作的名称和内容详细记录下来，从而为后人留下一笔丰厚遗产。

卡蒂普&iddot;切勒比的史学成就同样显著。

他写成《概要》（fezleke）一书，详述1591‐1655年奥斯曼帝国的历史；他的《大事年表》（takvial-tevarih）讲述从安拉创世纪到1648年期间的世界历史，其中涉及诸多显赫王朝的时间起迄，并且列出奥斯曼帝国苏丹、大维齐尔与其他高官的姓名和在任时间；他的《土耳其海战史》（tuhfatul-kibarfiasfaral-bihar）描述地中海及其诸岛屿，1651年以前奥斯曼帝国的历次大海战，以及帝国海军的武器装备和英雄人物。

卡蒂普&iddot;切勒比论述世界地理著作的地图插图

穆斯塔法&iddot;奈玛&iddot;艾芬迪（tafanaiaefendi，1655‐1716年），奥斯曼帝国第一位宫廷编年史官（vakanuvis），是17世纪末18世纪初的著名历史学家。

他的名著《土耳其帝国编年史》（ravzatal-heyfihulasatahbaral-hafikayn）不仅包括17世纪末18世纪初苏丹的起居注和其他大事年表，而且记录1591‐1660年的帝国历史。

在讲述1591‐1660年的帝国历史时，他参考前人撰写的编年史和帝国档案，结合本人的特殊体验，强调在史学研究中既要求真又要分析。

求真，既不为统治者溢美，又对史料去伪存真，尤其是不轻信流言，历史学家&ldo;不能描述虚构的事情&rdo;，&ldo;在任何情况下都应谨慎地发掘问题的真相，而不要管这种真相究竟是什么&rdo;，&ldo;如果不了解任何特定问题的真相，那么历史学家必须亲身请教那些熟知此事的人&rdo;。

分析，是在还原史实的基础上力求分析事件的原因。

《土耳其帝国编年史》具有强烈的现实关怀。

在该书序言中，奈玛从分析1699年《卡罗维兹和约》的利弊入手，借鉴伊本&iddot;赫勒敦与卡蒂普&iddot;切勒比的观点，分析奥斯曼帝国走向衰落的原因，进而提出改革举措。