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第60章 福泽后人

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“居士你不用找理由了。”

对于古月居士的推辞,熊贸肯定是不会相信的,然后转头说道:“方师傅,一切就看你的了,一定要找出铁证,让居士辩无可辩。”

“我尽力而为。”

方元笑道:“当然,也不排除居士说的是大实话。”

“然也。”

古月居士捋须点头,赞许道:“还是方师傅明白事理,要知道世上宅居多如天上繁星,数不胜数,并不是每个宅居都修建在风水宝地上的。”

“这话别人说我或许信服,但是出自居士之口,我多少还是有些嘀咕。”

熊贸直言不讳道:“您老一脉,代代传承之下,其中肯定有不少风水大师。

我不相信历代大师之中,就没有一两个为后世子弟考虑的人……”

“所以说呢?”

古月居士挑眉问道。

“所以说这里肯定是风水宝地。”

熊贸斩钉截铁道:“毕竟您老也说了,道观已经建了好几百年,这么久时间没挪动,其中必有缘由。”

“尊重先人,避开红尘俗世,这是最大的缘由。”

古月居士轻笑道:“况且但凡风水宝地,向来是有福者居之,我们修道之人岂敢妄自窃占?”

“得了居士,我们又不是外行人,干嘛拿这话来糊弄我们啊。”

熊贸没好气道:“什么有福者居之,这话对也不对。”

“有福者居之这话没错,毕竟本身没有这个命,却强行占取风水宝地,恐怕没有什么好下场。

问题在于,封疆之地可遇而不可求,但是丰衣之地却人力可求。

如果有机会的话,哪个风水师不给子孙后代留条财路?”

“我记得古人好像有首讥讽风水师的诗,觉得风水先生惯说空,指南指北指西东,世间若有封侯地,何不寻来葬乃翁?认为风水师真有大本事的话,早就飞黄腾达了,何必帮人勘定风水赚些辛苦钱?”

说话之间,熊贸摇头道:“那是他们不清楚,有真本事的风水师的确已经飞黄腾达了,由朝廷供养,享受高官厚禄,被帝王将相尊称为国师。”

“夏商周时期的巫士,秦时的方士,汉代的太卜令,传至东晋时期的郭璞,或者隋时的萧吉,初唐的袁天纲、李淳风,唐末的杨筠松,一直下去到宋元明清。

历朝历代,只要是实力非凡的风水师,就算不是位极人臣的权贵,也是生活富裕的豪绅。”

“比如说玄空风水无常派一脉祖师章仲山,他是清代享誉盛名的风水大师,素来有章半城之称。

所谓的章半城,主要是指整个无锡城,至少有一半田地属于他的产业。”

适时,熊贸也颇为感叹:“而且这不是个例,比如说三僚的廖、曾两家,从宋代开始,直到清末,历代子弟都是朝廷御用风水师,各代皇陵的选扯修建都少不了他们的参与,属于声名赫赫的风水世家。”

“扯远了。”

一叹之后,熊贸又把话题拉了回来:“总而言之,除非像杨公(杨筠松)或赖公(赖布衣)一样,由于命中无后了无牵挂,所以就不用考虑后人的问题了。

不然的话,谁也不可能免俗,真的不给后人任何福泽。”

说起来,福泽后人,这应该是中国人的天性了。

上到权贵富豪,下至普通百姓,他们辛劳工作赚钱,很大程度上不是为了自己,而是想要给儿女留下丰厚的遗产,让他们过得好一些。

人人羡慕官(富)二代,但是更多的人却愿意成为官(富)二代的爹。

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