苏武于汉昭帝始元六年春回到长安。

人们载道相迎。

苏武回来之后第一件事情就是带一份祭品去拜谒武帝的陵墓和祠庙。

汉昭帝感他气节，视苏武为英雄，遂任命其为典属国，俸禄中二千石，赐钱二百万，官田二顷，住宅一处。

跟随苏武回来的人中，有三人被任命为皇帝的侍卫官，赐给丝绸各二百匹。

其余六人，年纪大了，被放回家去，赐钱十万，终身免除徭役。

汉昭帝还把苏武在匈奴生的儿子苏通国赎了回来，做了郎官。

后来苏武活到八十多岁，在汉宣帝神爵二年病亡。

有人为他写下了下面一段话：

挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。

一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心。

站在忘却与铭记之间，站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上最浓重的一笔。

他用睿智铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。

他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

富贵，只不过是过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。

观其一生，苏武的精神不逊于汉朝任何一位英雄。

在匈奴的十九个春秋里，他以一种决绝的方式，演绎了什么叫做忍辱负重，什么叫做誓死忠诚。

汉朝使者拓展的中国视野

在班固所著《汉书&iddot;郑吉传》中称：&ldo;汉之号令班西域矣，始自张骞而成于郑吉。

&rdo;这句话是对汉朝开拓西域统一边疆历经半个多世纪苦心经营的高度概括，其中蕴含着西汉三代帝王的英明举措以及热血男儿和巾帼英雄的奉献业绩。

这句话里提到的张骞就是西汉时期伟大的探险家，世界闻名的&ldo;丝绸之路&rdo;就是由他开拓的。

可以说，由于他的出使西域，使得西域与华夏文明的交流更加频繁了，我们的东西传到了西域，西域的东西比如马匹等也源源不断地运到中原来。

唐代诗人杜甫曾写过一首诗歌，可以简单概括张骞的作用，他说：&ldo;闻道寻源使，从此天路回。

牵牛去几许？宛马至今来。

&rdo;这寻源使就是张骞。

西汉之初，中国的北方，强大的游牧民族匈奴，一直是汉朝无法回避的威胁。

由于他们善于骑射，而西汉当时经济实力不行，武力装备跟不上，马儿也比较少，因此连年吃亏。

这匈奴人来捣乱，汉军不能痛痛快快地反击，所以从西汉始，皇帝们只能以和亲换得暂时的和平，后世有人将这种策略叫做&ldo;葵花宝典&rdo;，是个绝妙的比喻。

经过文景之治的积累，到汉武帝时，汉王朝开始对西北少数民族的入侵进行强烈抵抗，同时，也开始举全国之力向西北扩张国境线。

当时，月氏人受匈奴欺负，所以没有办法，只能向遥远的西方迁徙。