自从越南与法国西班牙的《同法国和西班牙友好条约》签订，法国殖民期间，传教士得以合法进入越南，建立教堂广泛布道推广教义，使得天主教迅速成为越南的四大宗教流派之一。

加上1920年以后，流传到越南的基督新教的合法化，至今，天主教和基督教在越南已经占据了很高的位置，据说，现在越南实行的拼音文字最初方案，都是传教士拟定的，可见，教会势力对越南影响之深远。

至今，位于胡志明市中心的哥特式圣母大教堂已经成为该市重要旅游景点，教堂前的&ldo;巴黎公社广场&rdo;上竖立手捧地球的巨大圣母像。

海滨城市头顿的耶稣山上，矗立着32米高的巨型耶稣像。

虽然连年战争，但是，教堂仍是一块洁净的圣地，战争的任何一方，对宗教都予以很高的礼遇，战争期间，也只有教堂是最安全的。

所以，查理一出生，就被父亲的手下以孤儿的名义，送到湄公河边一个英国牧师查理主持的教堂里以躲避战乱对孩子带来的伤害。

开始，&ldo;黎队长&rdo;还会来看孩子，后来，&ldo;黎队长&rdo;就战死了，黎夫人也不知道下落，查理就成了真正的孤儿。

查理牧师收养他做了义子，给他洗礼，用父亲的姓&ldo;黎&rdo;，做了孩子的教名。

&ldo;黎&rdo;就成了教堂的孩子，整天和牧师为伴，听着唱诗班的歌声长大。

有时候&ldo;黎&rdo;会躲过牧师的视线，自己从教堂的后门跑出去，到湄公河边上，找同龄的孩子玩耍，跟着孩子们学会了下河游泳捉鱼上岸爬树摘果，他也教他们说英语，只是，后来的一次飞机轰炸，&ldo;黎&rdo;亲眼目睹了自己最好的朋友被炸死在河里，殷红的河水里浸泡着他好朋友的肢体，&ldo;黎&rdo;受到了惊吓。

从此，他再也不出去了。

没有了玩伴没有了玩具也没有了童年的欢乐，有的只是高大峻冷的教堂里沉闷的空气和钟声。

&ldo;黎&rdo;变得沉默寡言，他把所有的话都对着主去诉说，他的快乐痛苦和罪恶。

多年以后，查理牧师回到英国坎特布雷，这里是查理牧师传教的出发地，也一同把&ldo;黎&rdo;带到了英国。

年迈的查理牧师在临终前把&ldo;黎&rdo;叫到身边，把他的身世告诉了他。

查理牧师最后的一句话是&ldo;感谢主把你带到这个世界感谢主赐给你灵魂和智慧感谢主让你从此远离战争。

&rdo;

查理去世以后，&ldo;黎&rdo;就用了查理的名字，&ldo;黎&rdo;说，他要让查理活着，一直活下去，看到世界上所有的战争都结束。

虽然，查理远在英国，远离了战争，但是，他仇恨战争仇恨参与战争的国家和人，在他的心目中烙下了不灭的印记。

一直对越南的抗击美国给予很大援助和牺牲的中国，莫名其妙的也和越南打起来？他搞不懂国家之间错综复杂的外交关系，在查理的心里，他坚定的认为，越南就是一个小小的国家，就像地图上狭长瘦小的一条，所有比他强大的国家都想来和他们越南打仗，在他看来所有和越南打仗的国家都是侵略行为。

走在坎特布雷城中古城堡小巷，从皇家学校驶出来的旧式马车，马蹄踏在石板路上的&ldo;嘚嘚&rdo;声伴着叮咚清脆的铜铃声，汽车则无声的从身边滑过，雨水沿着百年老屋的瓦楞滴落下来，不必躲闪，就让雨水滴落在头上身上，走过一个手工蜡烛作坊，橱窗里摆放着各种可爱造型的蜡烛，推开一间小小书屋的门，坐在玻璃倾斜的窗前，云缝里透出一缕阳光，一杯浓香的原味咖啡，一阵低沉舒缓的音乐，一本老旧的书籍，让他如痴如醉的阅读，周围都是那么的安宁，查理会暂时忘记战争，忘记战争留给他的心灵创伤，甚至忘记了一切。

他从书上抬起头来，而周边的一切又告诉他，其实，他并不属于这个国家和这个种族，他不属于这个同样有着悠久文化积淀和但是却高度发达的国家，在这里他只是一个移民，一个被战争抛弃掉躲避战乱的人。

但是，他属于这个世界，主所创造的世界，主是无国界的，信仰是无国界的。

查理每天就是在这种矛盾痛苦中度过。

主告诉他要感恩，要宽恕，要忘记别人带给他的不幸和灾难，他也很想这么做，于是他就很纠结。

老查理去世以后，查理就读了坎特布雷神学院，终日与《圣经》和耶稣为伴，用浑厚浓重的管风琴美妙绝伦的唱诗班的歌声，颂歌荡涤和净化自己的心灵，也把上帝带来的福音传播给大众。

在神学院，查理学会了法语和西班牙语甚至葡萄牙语也会一些。

从神学院毕业以后，查理就像当年的查理牧师一样，走出去布道，走到非洲南非坦桑尼亚和莫桑比克走到南美阿根廷智利和巴西，向每一个感受心灵不安的人，或者遭受不幸的人，传递福音传递主的关爱和祝福。

只是，现在的查理已经不用像老查理一样，乘坐轮船数月的漂泊在海上，用漫长的行程前往布道的每一个地方。

而在这次从巴西返回的途中，却遇到了飞机失事。

在飞机即将解体的前几秒钟，查理已经以极其平静甚至是愉悦的心情向主做了祷告，祈求主以博大的胸怀宽恕机舱里所有的人的罪恶，并把他们带往天堂。

祷告结束，查理就掉下去了，他觉得他是在飞往天堂路上。