这个时候就体现出顾超英存在的重要性了，若她还在，夏至哪里需要自己思考，直接找她要答案就行了。

想到这里，夏至叹了口气，都怪自己当初只顾着赚钱，没去思考这些虚无缥缈的问题，现在都得靠自己去摸索，不过她是可以肯定灵魂的存在的，但是有没有鬼还有神仙跟人类共存这个事，她现在不敢下结论。

就在她跟马大婶聊天的这会功夫，老奶奶从后门回来了，她手里提着一个篮子，跟马大婶一样用一块布遮着。

马大婶将自己手里的篮子跟老奶奶交换，又从兜里掏了几张钱跟票出来，交易的过程双方默契很足，想必的做过无数次了。

老奶奶掀起遮挡篮子的布料一角，确认里面的东西数量是否正确。

夏至偷偷瞄了一眼，发现马大婶给她的粮食居然有鸡蛋跟大米，顿时惊呆了，没想到在这种时候，她竟然私藏了这么多粮食，手段有点厉害呀，真是真人不露相。

双方检查过东西之后，互相点了点头，这桩交易算是成功了。

马大婶跟老奶奶交易完成之后，提着篮子兴高采烈地跟夏至回到赶集的街道上。

夏至并没有问马大婶粮食是从哪里来的，因为她不能让大婶知道自己偷看那些东西了，她心里估计这被各家眛下来的粮食，应该是薛山头大队公开的秘密。

正所谓上有政策，下有对策，国家现在虽然用法律法规在约束着民众，但管理上到底离不开人治，薛山头大队的队长是本村人，看他们对祭拜这种事习以为常，就知道他们肯定是长期处于这种环境，这样熏陶出来的思想是很难一下子转变的。

那应该是他们整个大队的人心中的信仰，抛弃传统的信仰并不是一件容易的事情，所以队长才对社员们祭拜各路神明的事情睁一只眼闭一只眼，只要大家不要把这些事情放到明面上来让他难做，私底下怎么搞他都不会管。

既然大队长都不管这些事，夏至自然不会自讨没趣，跑去撕开薛山头大队对待政策表面一套，背后一套的假面。

对于马大婶带她来买这些东西的用意，夏至心里的想法一转，大概也明白她的用意，估计是想把她拉到她们那一群人里面去，因为她是一个“外人”

，住在大队里，总有一天会发现社员们私底下搞这些事情。

搞封建迷信的后果，村里人肯定是知道的，马大婶大约是怕自己去揭发他们，既然如此，那干脆将她绑到同一条船上，因此没有提前跟她说来做什么事，就带着她来买香烛。

她也去老奶奶的家里晃了一圈，身上打上了牛鬼蛇神的烙印，就跟大队里的其他人是一伙了的，以后若是想告状，她身上的嫌疑也掰扯不清楚，谁会相信她去老奶奶家里啥也没买呀。

想到了这些，夏至沉默地跟马大婶后面回到了集市街上，这会天已经大亮了，赶集的人应该也都到集市上了，街上人来人往的特别热闹。

马大婶虽坑了夏至一把，但依旧对她很热诚，大方地说：“大家都在逛集市，没那么早回去，夏医生，你也看看有啥想买的，身上钱和票不够的话，我先给你垫着。”

夏至左右看了一圈，发现没有特别需求的，摇头说：“我没有想买的东西，婶子你逛吧，我帮你提东西就行了。”

她不买东西，马大婶也没强求，就带着她到处逛，俩人还去了一趟供销社，买了一点糖果跟糕点。

马大婶把糖果放到篮子里之前，笑着问：“夏医生要不要来点，我们家几个小孩都爱吃这个，每回赶集都得给他们买一点。”

虽然在大食堂吃了半个月的饭，但夏至目前肚子还不缺油水，所以暂时对糕点糖果不感兴趣，因此拒绝了，马大婶见她拒绝就没再跟她客气，直接把糖果放到篮子里，用布盖好。

她们俩就这样逛了差不多两个小时，马大婶买了一些乱七八糟的东西，夏至帮忙提了一点，最后看时间差不多了，才去集合地点跟其他人汇合。

一群大妈们集合在一起能干嘛呀，不外乎聊老伴、孩子、孙子，顺便吐槽一些共同讨厌的人，夏至不想加入这些话题，只能在旁边保持礼貌的微笑，不管谁拉着她问话，她都尽量用语气词嗯、啊、哦的回答，坚决不加入任何一个吐槽的话题明哲保身。

等到大队的人都集合完毕了，她们又开始走路回去。

回到了队里，马大婶说：“夏医生，我还有事先去忙了，等空下来了再找你聊天啊。”

“行，那咱们有空的时候再聊，我也要回卫生室坐班去。”

夏至说。

作别了马大婶，她回到卫生室上工。

夏至的座位还没坐热呢，就有个男人急冲冲的跑进来，气都没喘匀就越过办公桌抓着她的手问：“你是卫生院的医生吗？”

夏至轻轻挣脱开他的钳制说：“我是医生，你有问题就直接说，别动手动脚的。”

那男人说：“我媳妇儿要生了，麻烦医生过去接生一下。”

夏至一听他的话顿觉无语，说：“她要生孩子了，你应该去找接生婆才是呀，怎么来找我？我不管这个的。”

那个男人瞪着夏至说：“你不是医生吗？怎么不管接生？”

这个问题问得好，夏至有点头痛，跟他解释说：“医生也分很多种的，有专门帮人接生的妇产科医生，但我不是，我没学过，并不会接生。”