斯肇又说：&ldo;过会儿换我开吧，你歇歇。

&rdo;

朱天运还是一个字都不说，紧抿着嘴唇，换挡，打方向盘，专心致志，山路越走越窄，好几次过弯的时候，斯肇不得不把他这一侧的车外后视镜往里收起来，轿车才能勉强通过。

好在前后都没有别的车，山路上散落着被风吹开的树语，车轮蹍过碎石的声音，还有那录音磁带里抑扬顿挫地说着话的朱天运的声音：&ldo;为什么我会说这是一个概念呢？难道这不是一个事实吗？是人都会犯错啊，难道不是嘛？其实犯错有什么要紧呢，知错能改，善莫大焉啊。

&ldo;但是，因为人，其实是不会犯错误的。

你们是不是要觉得朱老师在开玩笑，在胡说八道？大家一定都听过&lso;人之初，性本善&rso;是不是？是不是朱老师是这个意思呢？就是我们人本来都是很善良的，是在长大的过程中，因为生活环境，成长的环境，而形成了一些不好的习惯，比如贪婪啦，嫉妒啦，朱老师今天要讲的不是这些，要是你们是来听这些的，我觉得啊，这个佛教课啊，天主教会啊可能比较适合大家。

&ldo;我们在这里今天要讨论的是……是什么呢？先请大家回想一下啊，我们小时候，你一生下来就知道什么是对的什么是错的吗？你饿了就去吃东西，你用手抓东西吃，大人就说，你不能这样，你要学习用勺子，用筷子，用手是不对的，我可以断言啊，用手抓东西吃，是很多人人生中犯的第一个错误，是很多人第一次被大人骂的原因，但是大家仔细想想，这真的是错误吗？大人，也就是一个权威禁止我们这么做是出于什么原因呢？是因为如果我们在别人面前用手抓东西吃，大家是不会指责我们小孩子的，因为小孩子，不懂事嘛，大家只会批判说这个小孩没有礼貌，没有教养，缺乏基本常识，大家就会指责是这家的大人没有教好这个小孩，大人会被怪罪，会被非议，什么叫人言可畏，这就是人言可畏，但是人言针对的不是我们，但是因为人言，最终，心里会产生畏惧的却是我们，错误就被嫁接到了我们的身上，我们就觉得吃饭用手是错的，但是人是怎么进化来的呢？用手狩猎，用手吃饭，这是一种本能，这其实无关乎对错，所以我说&lso;人犯错&rso;其实是一个概念，是一个群体性的，催眠式的概念，我们从来都不是犯错的主体，是群体制造出的一个道德标准，一个道德的审视是犯错的主体……&rdo;

朱天运的神色平和了一些，他跟着录音带喃喃复述了起来：&ldo;犯错的主体……人都会犯错……&rdo;

录音带里的朱天运说：&ldo;我们都说法不责众，也就是说很多人一旦都做了错事，是不会得到惩罚的，因此错误的行为，行径，不断地经由群体流传……&rdo;

车速渐渐放缓。

斯肇这时说了一句：&ldo;钱的事你不用太担心……&rdo;

朱天运点了点头，他把音量调大了些。

他看上去很平静了。

&ldo;就是在我们长大的这个过程中……&rdo;

山路坎坷，车子颠簸了下，车后发出&ldo;箜隆&rdo;一声。

朱天运擦了把额头，双手紧握方向盘，嘴里念念有词：&ldo;世界上没有愚蠢的人，没有笨的人，只有不符合这个人所处群体的标准的人……罪犯也是同理……&rdo;

斯肇就问了：&ldo;小甄还好吧？长得挺高了吧？&rdo;

朱天运的音量陡然拔高，咆哮道：&ldo;我们的愚蠢实际上都是出于为群体服务！

不是因为我们自身！

！

我们要做的就是祛除这些群体的错误！

我们要净化整个群体！

以达到净化自身的目标！

！

我们要承认自己的愚蠢！

我们要直面自己的愚蠢！

！