这种说法只能使德国人民从这次审讯中更加难以得出对于认识过去和未来都是极为重要的教训，这个教训就是：以领袖原则作为政治原则的这种认识是错误的。

&ldo;领袖原则在全世界所有军队的军事领导中已得到了最好的考验。

据此经验，我曾经认为领袖原则在政治领导中也是正确的，特别是在1932年德国人民正处于绝望境地的时候。

新政府的巨大成就，整个民族中出现的一种前所未有的幸福感，似乎可以说明这一原则是对的。

可是，尽管德国人民极大多数富于理想，行为正直，具有献身精神，最后，领袖原则却把灾难带给了德国人民。

由此看来，这样的原则是错误的，这-个原则之所以错误，是因为人的本性显然不可能做到不屈服‐于这个原则的权力的诱惑而利用这一权力去干好事。

&ldo;3．我把我的一生献给了我的职业，献给了德国人民。

作为德国海军的最后一个总司令和最后一个德国元首，我感到，我所做的和我所允许做的一切，对德国人民是负责的。

&rdo;

我认为，从这个结束语中可以看出，我根本没有想到，那几条东西竟会成为我受审判的理由，并且据此对我作出判决，我过去和现在都这样认为，在纽伦堡对我的判决是不公正的。

很明显，唯独我一个人是出于政治上的原因而不得不坐牢的。

三十五、关于您在施潘道的一段监禁时期，您有什么要说的吗?

对这个问题，我想先引用别人对我在施潘道时期的有关评论。

在我获释前不久，1956年10月土日，一个美国{己者在一本美国周刊中写道：&ldo;狮子1颇为自在。

&rdo;‐‐&ldo;为了保持工作能力和清醒的头脑，他毫不后悔，满怀憎恨地做着体操和阅读书籍。

&rdo;

1指邓尼茨。

‐‐译者。

一个英国记者对我作了如下的描写：&ldo;海军元帅邓尼茨一直没有后悔的表现，他仍然是施潘道最危险的人物。

&rdo;

在信仰和宗教方面，我们在施潘道受到法国神父们十分合乎人道的照顾。

神父尼古拉评论我时写道：&ldo;他是一位完美的君子，显得有点谨慎。

人们往往由于他政治上的狂热和对待盟国监狱看守人员十分谨慎的态度而谴责他。

看来，退休的海军元帅邓尼茨愈来愈表现出怀有新的政治野心。

&rdo;

法国教士尚茨在谈到我时说：&ldo;我一直很同情邓尼茨，虽然他还是所有人中最狂热的一个，不过他不象赫斯1那样是病态的，而是有理智和有自卫意识的。

他被监禁以来就竭力使自己具有顽强不屈的精神。

他肯定会想，你们从我身上是得不到什么东西的，我是不会屈服的。

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1鲁道夫&iddot;赫斯，德国纳粹党魁之一。