&rso;但是，促使我采取克制态度还有一个简单的原因。

从性格上来说，我不会在监禁后同看守们闲谈，同他们建立任何较亲密的关系，或者试图成为取悦于他们的人。

如果一个人把精力耗费在这种地方，那末，他一定会象俗话所说，带着一只&ldo;空锅子&rdo;一事无成，毫无价值地活在世上。

因此，我的自我克制是完全合乎我的天性的。

也许，这种克制态度的主要原因是在于我相信，如果我能反躬自省并力图使自己独善其身，那末，我就能十分顺利地度过监禁期。

我尽可能地充分利用为监狱处所允许的体力劳动和脑力劳动的那些东西，追根究源或者深入探讨，把它们弄清楚。

我努力从我所能看到的那些书本中认真吸取精神上的东西，并尽可能地把它们化为自己的东西，因为自我修养是指人们把那些根据自己的观点从精神上加以&ldo;消化&rdo;了的东西变为属于自身的一部分，而不是指人们仅仅读过一下稍稍记在脑子里的那些东西。

这样，我就打算按照歌德在他的《西东集》这本诗集的《苏莱卡》中的原则度过这几年生话，歌德写道：&ldo;人若不计得失，生活随遇而安；如欲一成不变，就会丢失一切。

&rdo;

最初几年，我们是单独监禁的。

这就是说，我们在庭园里一起劳动时互相不能讲话，当我们离开单人牢房去洗东西或领饭时，更须保持沉默。

‐‐这种庭园劳动是在监狱围墙之内的一片沙地上进行的。

在最初的&ldo;沉默期&rdo;，特别在往后的几年里，我们七个施潘道的犯人在共同的劳动中都找到了自己的知心朋友。

在庭园劳动中，我同前德国外长冯，牛赖特男爵相处了多年。

今天我还满怀敬意地、衷心地思念着他。

我认为他是我一生中有幸结交的一些最好的友人之一。

我认识他是在1915年，那时他是君士坦丁堡的德国大使冯&iddot;汪根海姆男爵手下的一名参赞。

有一次他应我们的长官海军少校克诺尔的邀请偶而来到&ldo;帝国布雷斯劳号&rdo;作客。

当时我是克诺尔的副官，因而我也能荣幸地参加会见。

‐‐三十余年后，我们又在施潘道朝夕相处，我们在一起回顾往事和一生的遭遇。

我从他身上学到不少东西。

‐‐那几年的庭园劳动使我们常在一起，这方面他懂的东西当然比我多，因为在此以前我的大部分时间是在海上度过的。

布这方面我也是要向他学习的。

我们相处得很好，我可以自豪地说，我们是志同道合的，我们互相帮助，共同度过这些岁月。

在最后的一段时间里，他的健康状况坏极了，他已经年逾八十，感谢上帝，他总算在1954年11月被释放了。

‐‐我和牛赖特仅仅发生过一次争吵。

牛赖特原是个好猎手，相反，我曾有二、三次应邀去猎小鹿，然而每次都是一无所获。

（刚才我忘了说，有一次，我在非洲伴随一位熟识的农夫去捕鳄鱼。

那条鳄鱼本来是可以被我猎获的，然而在关键时刻我却射偏了，于是，这条鳄鱼使劲地甩着长长的黑尾巴一头钻进水里去了。