相反的是道家的日子越来越好过了，袁天罡，李淳风，孙思邈起初邀全国道观观主还有各家有名之人来长安商讨共兴道教的大事的时候，很多人都只是做点表面功夫，看着这三人在道家的尊贵身份跑到长安来扯嘴巴仗，顺便骗点吃喝。

《封神榜》一出后，没人能淡定了：这个时候大家合作重新整理，合道家各派为一家还能给自己捞到好处，混个位置。

如果等以后那三人自己把道家思想重新整理好后新建道教了，他们就会如同和尚的下场一样了。

没看到那《封神榜》是如此写的，从此我华夏道家三千合为一派，共为道教，如果再有其他道家门派，那就是邪恶之徒冒我道教之名祸害我大唐，祸害我道教的歪魔邪道，将遭所有神州华夏人士唾弃。

贞观十年六月二十一，夏至日，道家灵宝天尊的圣诞日，也就是李好的书出售的前七天，老袁，小李同志还有老孙三人联名向李二乞求允许道教在长安五台山，也就是后世的药王山兴建道教总教堂的奏章得到李二的同意和审批，同时国家拨钱财多少给予支持。

这让三人继续搞下去的信心又强了几分。

这三人的面子摆一块，李二朝廷的那些文臣武将和李二没人敢不给面子了，再说连李二的镜子魏征都不嫌浪费钱财举双手赞成了，别人还能怎么样。

其实当初大唐的文臣武将里面受过道家思想影响的人很多，魏征同志就做过道士。

所以天下所有道家齐集长安共商道教大兴之举兴建道家总教堂这是道家的盛典，肯定得支持，再说这个时候大唐人们的生活水平已经大有改善，李二能散财修寺庙再拨点款修道观也说的过去嘛。

这些搞定以后就是道家思想的统一和道教的经书整理了，一个宗教的大兴和他们的经书关系非常重要，你看那《佛经》，《圣经》，《可兰经》那本不是如此？一本经书的好坏和被人接收的难易就决定了这个宗教能被多少人接受。

李好对这些没那么多时间和精力来关注了，他只给了老袁同志一份总纲领和建议就撒手了。

说起对道家经书的了解他肯定没老袁同志他们混这个的专业，就别去画蛇添足丢人现眼了，再说老袁和小李同志的身份摆在那，他们俩对忽悠人这个活那是神级的，搞出一本比那《佛经》，《圣经》，《可兰经》什么强多了的道家经书出来应该是小菜一碟了，自己只要提供这几本书的蓝本给他们看，研究段时间就够了。

☆、第二十六章道教（文）

经过老袁同志，小李同志还有老孙同志三人呕心沥血闭关苦思n久的道经圣典终于在贞观十年七月初一问世。

当然这些不能说是他们三人整出来的，只能托借太上老君授书了，太上老君是个好同志，所以还得借这位李家祖宗的名头来行事。

贞观六月三十晚上，长安城还有很多人并没睡，或是和小妾老婆歌女调戏娱乐的，或夜不能寐举头望明月低头思姑娘的，或者还有那些一群人高歌happy的，总之就是还有很多人没睡，大家都在忙。

接着那天晚上长安城上突然出现各种五彩神光，交辉相应，不时组成一个个道字和仙字，刹是耀眼和好看，引无数长安人士纷纷出门抬头观望。

同时在长安的五台山也同样出现了这一幕，待神光散去后有当地的村民大着胆子寻了过去。

然后在神光出现的附近，找到一本厚厚的经书，书名《道家圣典》。

据说发现的时候当时周围还在四处喷薄祥瑞，芳香逼人，让人如沐春风。

因为寻到经书的村民有十二人，后来这十二人被道教尊为十二门徒。

《道家圣典》很快被送到老袁他们手里，然后道教的教义将以此为主进行传道。

&ldo;道尊爱世人，将他的三个弟子（太上老君，原始天尊，通天教主）赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

&rdo;是书的宗旨，道家有大道三千，条条能成道，所以道教将三千大道合一起广布教义。

所谓三千大道为兵，农，工，商，墨家，兵家，法家，儒等等。

道教得到《道家圣典》经书以后，道教的理论知识得到了完善和统一，道教的成立已经定型。

从此道教不再需要为神像塑金身，也不需要信徒浪费钱财布施香火了，大家只要心里有道尊，每天能朗诵道家经文，乐善好施，自强自信，每七天礼拜一次或者去道观的忏悔室象道尊忏悔己罪必得道尊庇佑。

而道教内部从此以掌教为尊，各地各家在《道家圣典》的指导下各自研究自己的天道，然后各家集于一体共同探索天道，所有分部都受道教总部的节制。

道教的成立是一件大事，自然不能没有祥瑞异事来庆贺一下了，时有李淳风夜观天象得一新历法－－－黄帝历法，以华夏祖先黄帝的诞辰为纪元，全年的年月与后世的公历完全一致，每天分十二个时辰二十四个小时。

接着有道教墨家一派出自鸣钟一个，这钟每天的时间对应二十四小时十二时辰，时间精确到分，且能在每个时辰自鸣报时。

然后就是有道家炼丹一脉得一仙法，能用特殊的泥土做成比石头还硬的东西，教堂总部将用这个东西来建。

再接着药王得道尊梦赐神丹一颗，能延人寿命几年，不过道尊有要求几条，需要做到才能让仙丹有效。

老孙的这颗神丹是最重要的一环，因为这颗药是李好从外星人那顺手带来的。

他就曾服过，这药能刺激人的生命潜力，延长活命的时间，至于能活多久他也不清楚了，个月应该不成问题，拿来忽悠李二已经足够用了。