[史学研究]《去古人的庭院散步》作者：冯尔康【完结】

小叙

呈现在读者面前的是一部读史札记，它以古人社会生活为范围，内容包括古人的婚姻，家庭生活，人口的再生产、死亡、丧葬、迁徙和社会救济，社会结构中人们的群体生活，古人衣饰的规制与风尚，古人的文化娱乐。

在我的写作过程中，注意到以下几个问题。

第一，弄清某些史实。

笔者共写了近50个小题，立题多是具体的历史人物、事件、制度、风俗，即从具体的史实出发，叙一人，道一事，把过节儿闹清，而不在于一般的抽象概括，更不作脱离史实的空论。

为澄清事实，笔者以可靠的历史文献资料为依据，间亦利用有待考证的材料，必云『据说』如何如何以区别之。

要之，笔者以为先把资料搜集了，史实搞清楚了，才有进行综合分析的可靠基础，我们应当做好第一步的工作。

第二，关注社会生活在不同历史时代的变化。

人们的社会生活有继承性，也有变异性，变化中有量变和质变。

目前笔者的研究还没有达到考察质变的阶段，只是了解到某些社会生活在中国封建社会内部的变化情况。

笔者的目标是企望认识社会生活变化的规律和发展的方向，这是后话了，希望日后有机会做这件事情。

第三，留意社会生活与其他历史内容（如政治、经济、文化生活）的联系，希望认清它们之间的关系、相互作用以及对历史发展的影响。

笔者在这方面只对个别问题有了粗浅的认识，如人们的衣着与等级制度关系、生育同人口政策及社会矛盾的关系、女子与家庭结构的演变、婚姻与政治的关系、文娱与政治的关系等。

第四，发表简单的议论。

摆了事实，感想随之而来。

也就是说历史资料所反映的古人社会生活情景刺激着现代的研究者，于是产生一些想法。

其实社会史所研究的历史上人们群体生活和生活方式，与今人的关系至为密切，不可能不引起人们的关注，即使是好奇心，恐怕也是一种兴趣。

因此明了某些社会史事实之后，感受是人人会有的。

笔者略抒一二，既是表明对那些史实的认识，也是觉得那些启示有和读者交流的必要。

第五，笔者所发表的感想，集中起来，无非在三个方面：

一是批判专制主义和封建家长制，申张女权，说明历史上争取人道主义的合理性。

我们不仅同情家庭、家族中的晚辈、妇女、贱民以及平民的生活上的不幸，对于封建帝王、贵胄生活上的某些不如意也给予描述。

其实后一种人是封建制度的实行者，何以不分青红皂白地给予『开脱』之笔?因为我们认为专制制度是最根本的东西，它也会毁坏它的主要维护者。