上行下效，上变下也变，因此服饰习俗总在不断地变化。

变异既然出自上方，在上的人的个性、爱好很能影响服饰的变异。

他们如果充分意识到自身的作用，在装束上，让它有个性，美丽，大方，健康，那才是对世人、世事有益的举动。

第四节商人、工匠的服饰礼制与习俗

历史上的商人和工匠的服饰，历朝政府作了一些规定。

汉高祖八年（公元前199年）下令：『贾人毋得衣锦绣绮縠罽。

』（《汉书&iddot;高祖纪》）规定商人不能穿带有图案花纹的细绫细葛料子制作的衣服，换句话说只能穿没有花纹的低质量的服装。

汉朝政府在作出这项决定时，并没有对农民或其他平民的穿着作出规划，这时对商人的『特殊』待遇是限制他们服用华丽衣裳。

这是我们看到的有关商人的早期服制资料。

着犊鼻裤男子晋朝法令：『士卒百工不得着假髻。

』（《太平御览》卷七一五）西晋妇女喜欢戴假发，男子的情况我们不清楚。

这条规定是针对士卒与百工的，士卒身份低于农民，这里把百工与士卒同样看待，而法令里没有提及读书人、农民，显然不能戴假发的只是工匠和士卒，士人和农民绝不会受这个限制，表明百工地位不同于一般的平民。

隋朝关于人们的袍服，着重从料子的颜色上加以区别，政府规定：五品以上官员穿紫色的袍子，六品以下官兼用赤色的、绿色的，没有品级的胥吏着青色的，庶人用白色的，屠户、商人用黑色的，士卒用黄色的（《旧唐书&iddot;舆服志》）。

品官、胥吏、农民、商人、士卒不同颜色的服装分得清清楚楚。

唐朝初建，天子的常服，沿袭隋朝的习惯，穿黄色的袍子，但渐渐穿赤黄的，『遂禁士庶不得以赤黄为衣服杂饰』（同上）。

赤黄色成为皇帝的专用色，士庶不能用，商人、工匠更不必说了。

唐高祖武德四年（621）定制，一、二、三品官，四、五品官，六、七品官，八、九品官各有其服饰，无品级的官吏、庶人、部曲、奴婢许穿绸、、布料的服装，颜色是黄的或白的，还可以用铜、铁制的带子和饰物，不得用金银玉带（《新唐书&iddot;车服》）。

工商的服色也就在庶人的范围里了。

唐太宗又规定，袍子加襴，庶民用白色。

唐文宗重申其先人定制，没有官身的人，只能穿粗葛布料子的衣服，用绿色的铜带和铁带。

又规定商贾、庶人、僧道不能骑马，商人的老妻才许坐苇篷车，或二人抬的兜笼（《新唐书》）。

后唐明宗天成二年（927），以服制多废坏，规定吃官粮的吏役『只得衣紫皂，庶人商旅只着白衣，此后不得参杂』（《旧五代史&iddot;明宗纪》）。

商人与农民穿同样的衣服。

北宋太宗下令，县镇场务诸色公人、庶人、商贾、伎艺、不系官伶人，只许穿黑、白二色的衣服，用铁、角带钩，不得用紫色。