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第六节晋唐间流行的发式和衣帽
西晋武帝立国之时,人们脚穿的屐,男子是方头型,女子是圆头型,用这样的型制既区别男女用屐,也区别男女身份,因为圆表示顺的意思,女子穿圆头屐,意味着顺从男子。
时隔不久,妇女的屐也流行起方头的来了,于是男女无差别(《晋书&iddot;五行志上》)。
到刘宋时,权倾内外的、被民间视为『真天子』的越骑校尉戴法兴制作圆头屐,『世人莫不效之』,从而改变了方头型的传统流行式样。
女式翘圆头鞋麻鞋西晋永嘉年间(307~312),妇女束发,弄得松松的,使髻不能直立,头发遮盖额头,直到眼睛为止(《晋书&iddot;五行志上》)。
几十年后女子发型发生了大的变化。
太元(376~396)中,公主和贵妇们的盛饰发型是缓鬓倾髻,时行戴假发,这假发装在笼子上,用的时候戴上,称为『假髻』,又叫『假头』。
贫家妇女做不起,说起来就叫作『无头』,需要用时向人家借,唤作『借头』(《晋书》)。
刘宋时女子发型又一次变异。
彭城王刘义康府中的妇女梳头,将头发分成三分,结成髻,向上联在一起,称作『飞天』,并流传到民间女性中(《宋书&iddot;五行志》)。
《北齐校书图卷》中人物服饰北齐武成帝、后主时期,宫中妇女剃发,带假髻,其形状像只飞鸟,以为美观,地方上妇女学习,使它不胫而走(《北齐书&iddot;武成纪、后主纪》)。
唐宪宗元和年间(806~820)妇女作圆鬟椎髻,两鬓不再妆饰,也不擦脂抹粉,只是用乌膏涂嘴唇,令人看了是一副悲啼的面孔,这倒有点像东汉孙寿的追求病态美。
白居易对这种打扮,在《世妆乐府》中有所描述:『时世流行无远近,腮不施朱面无粉。
乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。
妍媸黑白失本态,妆成尽是成悲啼。
』(《全唐诗》卷四二七)白居易赞成人类的自然美,反对违反人类本性的化妆。
唐僖宗时,宫人把头发束得紧紧的,待到黄巢起义进长安,僖宗逃到四川,宫人这种发型被当地的妇女接受,不过人们称这种型状是『囚髻』。
而在长安的女子变了发式,即把头发分梳到两鬓,包住面孔,当时人管它叫『抛家髻』(《新唐书&iddot;五行志》)。
唐《捣练图》中女子服饰发式唐中宗女儿安乐公主织造毛裙,引起众人追求羽毛服的热潮。
安乐公主用百鸟毛织了两条裙子,一条献给母亲韦后,一条自用。
她的裙子呈百鸟的形状,正面看一种颜色,侧面看又是一种,日光下看、灯光下看各不一样。