&ldo;僻出一坊，或是找间大宅?&rdo;姜太医道，&ldo;只要勤加消毒，屋内是不会留下疫物的，但是务必要宽敞才行。

&rdo;

王汶迟疑片刻，突然道：&ldo;也许我能借到城西怀恩寺的僧房。

&rdo;

怀恩寺是晋阳一座大寺，并州胡人众多，佛法兴盛，寺庙的规模也很是不小。

王汶本人也经常在寺中布施。

若是能以僧房为医寮，那么肯去就医的，应该也会多上不少。

姜达双眼一亮：&ldo;那就更好了!疫物一事本就是佛祖指点，若是有能借到僧房，岂不暗合了天理?而且僧人亡故，似乎都行火化之礼。

若有人病死，也可借佛名，火葬尸体和遗物，这样疫病更容易得到控制!&rdo;

&ldo;如此甚好。

&rdo;当发现此事样样都暗含佛缘之后，王汶终于不再推拒，拍案定道，&ldo;你二人也要尽快拟出章程，供东瀛公参详。

若是真能阻止大疫，也不枉这一遭佛祖点化。

&rdo;

姜家祖孙相视一眼，都松了口气。

他们并不怎么信佛，但若假托佛名能救治生民，也不介意用上一用。

只盼这次，能多救下一些性命……

※

宽敞的僧房内，檀香缭绕。

一位慈眉善目的老僧低垂眼帘，看着面前那卷经文。

虽然品目不全，但是经文确实字字珠玑，他早年还曾听过一位西域僧人讲述过类似的经句，不过用的是梵文，而非汉语。

一个从未离开过中土的弱冠青年，能默出这样的经文，实在不可思议。

沉默片刻，他问道：&ldo;那位梁施主曾梦到过半是黄金，半是泥土的婆娑雅园?&rdo;

王汶微微讶道：&ldo;难道真有此园?&rdo;

&ldo;那应是祗园精舍。

原属舍卫国祗陀王子，后给孤独长者为迎奉佛祖，向他求买。

祗陀王子提出用黄金铺满地面，给孤独长者便散尽家财，取金铺地，最终点化了祗陀王子。

两人共建此园，献与佛祖。

故称为祗树给孤独园。

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老僧用指尖拂过经卷第一品里，那行娟秀字迹。

这样的故事，并不存于经书之中，却有人能够分毫不差的描绘出来。

就算是他，也不敢矢口否认佛祖入梦一事。

过了片刻，他又道：&ldo;不知梁施主所谓的疫物，是否真能防范?&rdo;

&ldo;据姜太医所言，前往疫区泼洒石灰水的杂役，无一人感染伤寒。

此事我也上报了东瀛公，他大为支持，允诺发下钱粮。

若是真能控制住疫病，还有重赏!只是隔离所用的医寮，实在难寻……&rdo;王汶咬了咬牙，&ldo;若是主持肯借出僧房，我愿奉上三十万钱，为佛祖重塑金身!&rdo;

谁料那老僧却摇了摇头：&ldo;此事既是佛祖点化，贫僧自当行方便之门。

&rdo;