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&ldo;这又是什么道理?&rdo;山羊胡看着我问道。
我答曰:&ldo;给一品和朝品的圣旨才会用玉质的卷轴,二品为黑犀牛角,三品为贴金轴,往下我记不太清楚了,但一品这一条我记得清清楚楚。
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山羊胡突然把圣旨递给我说道:&ldo;你拿着看吧,术业有专攻,否则一会儿我还要请教你,不如你直接解答给我。
&rdo;
这是山羊胡第一次这么信任我,我心中不禁流过一丝暖流,笑着接过了卷轴,打开念道:&ldo;奉天承运皇帝,制曰……&rdo;
读了一通,山羊胡毕竟博览群书,大部分内容都理解,但对少数特定词汇和事件并不太了解,而我恰巧又是历史爱好者,最喜欢的无非是大明历史,这份圣旨恰恰是大明嘉靖年间的圣旨,所以我解释起来倒也信手拈来。
只不过,我随着自己边读边解释,背后的冷汗便冒了出来。
文中的大致意思是这样的,从大明嘉靖十二年开始,至嘉靖三十六年,每年都会派女子出海,以祭天的大礼行之,鼓乐钟磬祭奠贡品一样都不少,其中女子多为十四到十五岁的佳人,而且是要玉女之身。
这些女子并不是去为了供皇帝享乐的,她们也是祭祀的一部分。
盛装出行的少女们并不知道,自己将要走上一条死亡的不归路。
每年的八月六日,总会有一艘船都会驶向这到一个地方,然后开始宣布圣旨,做祭祀大典,女子被捆绑成一团,沉入海底祭祀海神,以保全国家昌盛和皇家子嗣兴旺。
山羊胡冷冷的说道:&ldo;太残忍了,这就是活人祭祀啊,没想到离我们相对近一些的大明朝还有这么野蛮的事情发生。
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&ldo;这很正常,到了明清两代,文字狱就把控的很严了,皇帝和御用文人以及鹰犬都很敏感。
皇帝自然不用说,生怕留下万世骂名,而文人把眼睛瞪的大大的,逮住文字的漏洞这个机会即便等于升官发财,所以史料大多没有记载,各种文学作品中也难以发现。
&rdo;我解答道。
我说道:&ldo;嘉靖皇帝朱厚熜本来就是因为皇兄朱厚照无子才继承皇位的,所以也生怕自己没孩子,到了他即位后,因为身体较弱,乱服春药,导致也是十余年无子,有子也是早夭。
所以到后来,听信很多方士之言,服用所谓灵丹妙药,这才有了孩子。
你想,好不容易有了孩子,又是通过类似神灵恩赐才得了子,那还不说祭奠就祭奠,否则这万里江山就怕要落入旁系之手。
身为一国之君,成为天下的霸主,很多情节是我们难以理解的,在我们看来变态的事情,在居于高位者看来只不过是很正常的事情罢了。
在他们眼中,天下百姓和蝼蚁,并无差别。
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&ldo;是,这是位置不同导致的视角不同。