在蔡邕和鲁肃等知识分子心目中，汉朝正在成为过去式。

汉朝统一的政治格局已经被董卓从观念和现实两方面打破了，不同的是，蔡邕采取了为曾经统一而强盛的汉朝殉葬的做法，而鲁肃选择的是在乱世中参与群雄割据的做法。

在心中刨却了统一的政治权威后，人们心头积压的欲望和人性中的劣根性纷纷暴露出来。

当时在京城做官的宗室刘焉是汉末州牧制改革的提倡者。

他提出改革地方官制，建议将监察区变为行政区，其实是想在乱世中为自己谋条出路。

刘焉起初希望的是去做交牧，欲避世难。

交在现在的广西南部和越南中北部地区，偏远闭塞。

刘焉老了，想去那里养老，全身而终。

侍中、四川广汉人董扶悄悄劝刘焉说：京师将要乱了。

益州（今天四川、云南、贵州和陕西汉中地区）分野有天子气。

在皇权鼎盛的时代、在人人拥君报国的年代，这是一句典型的大逆不道的话，完全会为说话者带来诛灭九族的厄运。

但刘焉听了董扶的话后，不动声色，心里的小九九上下乱窜，暗中活动起益州牧的职位来，最终如愿以偿成了第一代四川王。

试想当日之天下，像刘焉、董扶这样的人还有多少？

正文第5节：二、天下尘埃落定时（1）

二、天下尘埃落定时

【蒿里行】

曹操（魏&iddot;武帝）

关东有义士，兴兵讨群凶。

初期会盟津，乃心在咸阳。

军合力不齐，踌躇而雁行。

势利使人争，嗣还自相戕。

淮南弟称号，刻玺于北方。

铠甲生虮虱，万姓以死亡。

白骨露于野，千里无鸡鸣。

生民百遗一，念之断人肠。

崛起于四战之地

天道真的要变了。

汉灵帝还活得好好的时候，有那么几个角色就开始谋划着要废除灵帝、扶持宗室合肥侯为新皇帝。

主事的几个人是冀州刺史王芬、沛国周旌、南阳许攸。

司马彪的《九州岛春秋》说发起人其实是大名鼎鼎的党锢派领袖陈蕃的儿子陈逸。

陈逸和王芬听信江湖术士的天象之说，和许攸等人在上层进行串联，计划在汉灵帝北巡河间旧宅的时候起兵发难。

许攸想起了自己的老同学、老太尉的儿子、前东郡太守曹操，就去游说他，说，老同学，我们一起干吧。

曹操发表了鸿篇大论来拒绝许攸：废立天子是天下最不祥的事情了。

古人往往要权衡成败、计算轻重，三思而行。

伊尹、霍光两位就是如此。

伊尹、霍光不是据宰臣之势、处官司之上，就是受托国之任、藉宗臣之位。

所以他们能进退废置，取得成功。