还记得五七年的那个不平凡的春天，毛主席提出了双百方针：“百花齐放”

、“百家争鸣”

。

当时人们的休眠的人性苏醒了，公民的主体意识增强了。

都认为，既然花有百种，人有百家，那么自己就应该是百花中的一种，也应该属于百家中的一家。

共和国的宪法明确规定公民有言论自由，那么“放”

与“鸣”

，应该是人民应有的起码的权利。

可是谁知道，接着到来的暖春变成了严冬，六条政治标准骤然出笼，“百家”

顷刻变成“两家”

：无产阶级一家，资产阶级一家，最终变成一家独鸣，这一家究竟是无产阶级或资产阶级，或者还是别的什么阶级，谁又能知道，谁又敢知道。

历经严冬的严酷摧残，百家噤若寒蝉，剩下独鸣的当然只有自己宣称是无产阶级的那一家。

平常政法部门审理不很复杂的刑事案件，根据详尽的法律文本，调查取证，动辄数月半年，一个案件才能结案，可间或还产生冤案。

可是，从这个夏季开始后的下半年，凭借粗疏的没有标准的六条标准，不需调查取证，一个早晨就能判定成千上万资产阶级右派，将他们投入无休止的灵魂的折磨与无穷尽的岁月的劳动改造。

古往今来，人们只知道一字值千金，又有谁知道几句话得抵罪二十二年，每个字比泰山还沉重！

直到邓小平同志拨乱反正，才恢复了历史的本来面目，才解除牢狱之灾。

更有甚者，竟将牢底坐穿，没有见到今天的天日。

现在党重提提倡双百方针，社会主义应该又是个大花园，花有百种，人有百家，他曾加入了中国，可是要说自己是无产阶级，是无产阶级香花，他会羞愧难当，因为觉得自己没有那么坚定。

如果说他不是资产阶级而是属于百家中的别的一家，他认为十分公平。

不过，如今虽然时势不同了，五七夏天整他们的所谓“无产阶级”

，在阳光下，飞黄腾达的姚令闻辈的狰狞面目变笑脸，可是暗夜中，这些饿狼仍然时时刻刻瞪绿眼，他又怎能穿越重重暗礁阵的围剿达彼岸？在他们的眼里，他当然不会有一丝红，而是百分之百的白，而他们今天仍然觉得自己比火红，其实他们的心地比墨黑。

鸟禁锢笼中非夙愿，又何必再将这“红”

或“黑”

与“白”

的斗红了眼睛的公鸡关在一只鸟笼中，让彼此相互瞪着乌鸡眼！

因此，有效的隔离才是上上策。

如今姚令闻他仍窃据要职、养尊处优、体若肥豚，权利攸关，他决不想挪也不会挪，倒是他竹海体态清癯、不要党籍、不求工职，只祈拥有自己的人生，是只刚刚南归的燕子，如今又飞回北国草原。

这样，他与姚令闻虽然还共戴天，却不结怨，井水不犯河水，风马牛不相及，应该说这是最好。

“以怨报怨、以牙还牙并非我愿，以德报怨、任人宰割我不能。

达亦不足珍，贫也何必悲，李斯不上《谏逐客令》，何至东市叹黄犬？陶令高歌《归去来》，弱女胜男浊酒甜。

一弦不能和交响，美食还需五味调，长安棋局多陷阱，还是山上风光好。

古庙青灯我熬不住，无车马喧的田园应该有。