一般来说，历朝历代对于前代帝王的陵墓，都是加以保护的，即使有掘坟盗墓的，也多是个人行为，与政府无干。

可杨琏真珈等人的盗墓行动却得到了元朝政府的鼎力支持，当时曾有元朝官员和赵宋宗室请求元世祖保护宋陵，但他却置之不理。

而盗墓所得的宝物，很多也都献给了元朝政府。

而且，杨琏真珈提出&ldo;压胜&rdo;之说，建造佛塔将宋帝遗骸置于其下，以压服宋人，也迎合了元世祖趁此断绝百姓对赵宋的留恋与怀念的想法，故而对杨琏真珈的盗墓举动采取了支持态度。

后来，杨琏真珈因为别的事情被抄家，理宗的头骨也被籍没于宣政院，用来赐给元朝的那些&ldo;帝师&rdo;。

于是，理宗的头骨就在西藏僧人之间流传，翰林学士危素，还曾经在酒席上见过。

后来，危素又做了明朝的官，对明太祖说了这件事情。

太祖叹息良久，让北平守将从西藏僧人那里把理宗的头骨找了回来，于洪武二年（1369年）以帝王礼葬于应天府（江苏南京），第二年又命人将理宗的头骨归葬到绍兴永穆陵旧址。

八十五年之后，理宗的头骨才算回到了原来的地方，入土为安了。

元顺帝妥欢帖睦尔

扑朔迷离的身世（1）

据说明成祖有一次去太庙观看历代帝王像。

看到宋代的帝王，就说除了宋太祖看起来不错之外，其它的都太过文弱，哪里像皇帝，倒像是太医，怪不得守不住江山。

等到看到元代的帝王，才说像这样才算有帝王之相，可看到元代最后一个皇帝元顺帝的时候，却很奇怪地说，这个皇帝和前面的几个大不一样嘛，怎么看起来也像个太医？

这暗示了什么？难道元顺帝是宋朝皇帝的子孙？这种推论似乎太过荒诞。

不过，这种看似荒诞的说法还真有民间传说的支持。

当年元军攻下临安城，灭亡了南宋，五岁的

小皇帝宋恭帝成了元军的俘虏，被押往大都，封为&ldo;瀛国公&rdo;。

后来，忽必烈大概觉得留他在大都，未免总会让那些对元朝不满的人惦记着，会闹得人心不稳吧，就又送他到西藏学习佛教，法名&ldo;合尊&rdo;。

出家后的宋恭帝潜心佛理，并将多部经书由汉文译藏文，如《百法明门论》、《因明入正理论》等，广为弘扬佛法，成为一代佛家大师，留名藏史。

西藏那边的佛教和中土不大一样，是允许僧人娶妻生子的，于是这位前大宋皇帝，合尊法师便娶了一位回族女子。

这时，大元的一位王子恰巧也来到这里，偏偏看上了那位女子。

虽然是大法师，但前朝皇帝的势力，自然比不得现任王爷，只好让那位女子随他而去。

后来，那位女子生下一个男孩，再后来，这个男孩阴差阳错地当上了皇帝，就是元顺帝。