现在回想起来，这套田园规划在自给自足的农业社会中有它一定的科学性，布局非常合理。

这种结构可以同农村生产相结合。

比如在打谷场四周是若干亩果园、菜田，再往外连着自家的稻田，通过引水渠又可将围子外水沟的水引入稻田，可以说是旱涝保收。

丰收后，打谷场又可以保证上百亩地的收获物打场。

这种民居结构基本上可以保障农家的住、吃、种，又能够解决农业生产的水源问题。

我家的围子内还建了一座小庙，供家人拜佛求神，祈福祈寿，满足家族的宗教文化生活。

关坤锁挑了头，投奔而来的关姓人、外姓人，也在关老大院子左右盖房。

一家、两家……这便生出了个新村--关家店东围子。

老二关坤柱紧跟着在东围子往东五里处也盖了三座三进院，且后来居上，雕梁画栋，青砖青瓦，在息县城乡都领了梢儿。

后来，关坤柱院外又聚来几家人，这又出了个小东关庄。

关坤锁和关坤柱两兄弟，励精图治，把关家这一支推到了富裕的鼎盛。

据说当时关家的牲畜跑出去，三天以后找回来，吃喝都还在自家的土地上。

关坤锁后来被太平军裹胁而去，再也没有回来，生死不明。

他生有两个儿子，老大叫关凤昌，就是我爷爷；老二叫关凤盛。

关坤锁被太平军掳走后，兄弟二人分家另过，自立门户。

从此家道中落，日子越来越艰难。

到清朝末年，留在我爷爷兄弟名下的田亩所剩无几，原来老宅的三套大院子，也仅剩中间一套三进院，东、西两套三进院都被迫卖了。

我爷爷膝下生有两个男孩，住在一进院和二进院。

老二关凤盛没有生育，独住后院。

爷爷的两个儿子按辈分为应字辈，老大叫关应升，就是我父亲，老二叫关应平。

父亲虽然读书不多，识不了几个字，但他很勤奋，有头脑，善于经营，是围子里的能人。

农忙时下田务耕，农闲时做小买卖。

种地时他肯动脑筋，根据市场需求，调整作物品种。

他种的经济作物，如烟草、花生、蓖麻等，比种粮食收入要高几倍。

他做小买卖时是先卖面食，后来逐步扩大到烟叶、布匹等。

由于他的勤劳和善于经营，很快就富了起来，买田置地，成为关家店的首富。

父亲经人介绍与离关家店20多里的赵楼村的赵氏也就是我母亲结婚，婚后两人夫唱妇随，感情很好。

他非常关心和爱护我，没事时经常带我玩耍，外出回来总会给我买东西。

在我童年的记忆里，他是一位慈祥的父亲。

母亲兄弟姊妹六人，两男四女。

母亲在四女中排行老三。

她聪慧能干，缝衣做饭，地里家里，粗活细活，样样都拿得起放得下。

她为人善良，富于同情心，家境好时经常周济镇上的穷苦人家。

农忙时，有的贫困人家没有牲畜耕种，母亲就常常主动将家里的牲畜借给他们无偿使用。

看到一些穷人家里无地耕种，生活困难，她就把家里的地分给他们亩，收成好就让他们交一点地租，交不上也不强求。