张小山又问：&ldo;以后我多长时间回国述职？&rdo;伟峰接道：&ldo;这是最后一次秘密回国。

以后你将作为缅甸国王和中国政府打交道了，这一点你要有充分心里准备。

&rdo;张小山道：&ldo;总统，我想回东北老家给父母上上坟，以后恐怕没有这个机会了。

&rdo;卢一鸣笑道：&ldo;你不说我也要安排你去，人之常情吗？请你在父母坟上替我上柱香，以表示我的缅怀之情。

&rdo;

次日分别之时，卢一鸣又向他告知，两年以后铁道部要上马一条密支那经曼德拉到仰光的铁路，最终这条铁路将沿着缅甸南部的狭长地带和中南半岛的铁路汇合。

日后国内的大宗贸易可以通过两条铁路到达南洋，南洋的货物也可以通过两条线路进入大陆。

一旦铁路修通，必将对缅甸的经济起到巨大的拉动作用。

因此卢一鸣让他回国以后做好必要的准备工作。

张小山依依不舍的告别，然后在北京南苑机场乘坐运输机直飞黑龙江省牡丹江。

他在东北最大的轻工业城市逗留了一天，并亲自感受了家乡的巨大变化。

接着他取道老松岭，在父母的坟前了却了心愿，最后在情报部门的精心安排下顺利回到缅甸。

张小山走的当天，伟峰也许出于对张小山的感情有些郁闷道：&ldo;总统，直接对缅甸进行控制岂不省事，为何费这么大劲。

况且缅人大都不太开化、愚味无知，必须强悍的控制他们也许效果更好，我真有些想不明白。

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卢一鸣笑道：&ldo;缅甸和越南不同。

很早以前越南人就在中华文化的熏陶下，形成了传统的社会基础。

在明朝和满清前期，越南的官方语言和文字使用的就是汉语，所以说改造越南要相对容易一些。

而缅甸则不然。

缅甸深受印度影响，佛教大行其道，虽然文明历史很长，但是中华文化影响相对较弱，因此让他们接受传统的儒家思想有很大的难度，因为佛教在缅人心中根深蒂固。

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卢一鸣又说：&ldo;让缅甸人接受中华文化，必需得利用佛教作掩护，并且潜移默化的影响他们。

另外在大陆移民的影响下，在张小山这个冒牌国王的推动下方能奏效。

但是这是一种长期战略，心急是万万不可的。

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其实卢一鸣的想法很简单，就是让缅人在接受现代文明的同时，渐渐地让中华文化起到主导作用。

看似这个方法很简单，但是必须在特定的历史条件下才能实现，卢一鸣恰恰把握住了机会，实现了战略目的。

第六部中华世纪419章贝加尔湖的初夏

一辆军用卡车沿着南北走向的贝加尔湖，在一条简易公路上向北奔驰。

卡车后面扬起的尘烟在公路上形成了一条雾带、经久不散。

初夏的贝加尔湖，就像一座巨大的天然冰箱，仍然散发着浓浓的寒意。

由于纬度的原因，贝加尔湖自南向北才开始解冻。