八极拳法至今日，已传11世，各世传人之佼佼者有吴钟、吴荣、吴楠，吴钟毓，李大中、吴凯、张克明、吴会清、黄四海、张景星、李贵章、曹井田，李书文、强瑞清、马凤图、马英图、吴秀峰、韩会清、李万成、高贵林、吴兆海、丁玉林、霍殿阁、李萼堂、李树森、范青云、马贤达、马明达、吴连枝、冯玉玺、王景祥、田金钟、尹树春、霍庆云、崔洪起、黄玉柱等。

今之八极拳法，遍及华夏，传至海外。

形成重大规模及影响的有：霍殿阁、霍庆云的八极拳以长春为中心，传播遍及东北三省；马凤图、马英图栖身甘肃，传八极拳法于西北五省区；吴秀峰在津授徒数百人；王景祥、田金钟、等人在津，广传八极拳术；马贤达、马明达授艺国内外，其著述在国内外均有影响。

八极拳传播至今，已形成了各具特色、风格不同的各个方面，有古朴、庄重、实用的&ldo;霍氏八极拳&rdo;；有灵活、快速的&ldo;马氏通备八极拳&rdo;；有流畅、活泼的&ldo;吴氏劈挂八极拳&rdo;；有节奏鲜明的&ldo;台湾螳螂八极拳&rdo;等等。

沧州尹树春受业于吴秀峰；青县孙福太受业于冯林潮；肖官屯黄玉柱受业于狼儿口张福顺，均传艺于沧州市重点业余体校武术教练。

吴连枝曾一次接待香港、两次接待美国、十一次接待日本访和习艺者，并四次应邀赴日本大阪等地授艺、讲学。

1982年，香港《技击》杂志刊载介绍尹宗琦的文章。

同年，日本松田隆智率代表团来沧考察。

2010年8月入选第二批国家级非物质文化遗产，编号6-28八极拳

丁发祥，回族，字瑞羽，丁发祥，字瑞羽，生于明万历四十三年（1615年），卒于清康熙三十三年（1694年），初练家传查拳、弹腿、和戳脚，后幸遇并受业于绰号为&ldo;邋遢道人&rdo;的黄绝道长，学得绝技八极拳，当时，八极拳包括八极长拳和八极短打两种练法。

康熙十五年即1676年夏，他在北京值我中华武林豪杰被伤亡多人而不敌之危急情势下，勇揭招武贤皇榜，登神州第一擂台，一举打死来华立&ldo;国擂&rdo;的两名号称&ldo;打遍全球无敌手&rdo;的技击家、大力士&ldo;大牤牛&rdo;和&ldo;二牤牛&rdo;，保住了大清在世界上的荣誉和地位，被亲自观擂后的康熙帝敕封为&ldo;铁壮士武侠&rdo;。

康熙帝还被丁发祥的八极神拳所叹服，称其为&ldo;奇拳异术也&rdo;，并御笔题写&ldo;文有太极安天下，武有八极定乾坤&rdo;盛赞其人其艺，从此八极拳名扬天下（不时河南温县陈家沟之陈王廷还没有编创太极拳，此句中的&ldo;太极&rdo;是指康熙运用他所倍加遵崇的儒家学说中的太极之哲理治理天下之意）。

康熙又以亲题&ldo;笑龙匾&rdo;‐‐&ldo;文官下轿，武官下马&rdo;、&ldo;上殿不下拜，见官大一级&rdo;和黄马褂等物赐之，并应丁发祥之请求，免去孟村农民种地所上缴的钱粮赋税，这种&ldo;皇恩&rdo;一直延续到清朝末年，这在全国也是绝无仅有的；朝廷六部及众王公大臣当时也纷纷赠匾送诗以褒赞之，六部赠给丁发祥的六块匾额分别为&ldo;威镇华夷&rdo;、&ldo;神州壮士&rdo;、&ldo;尚武世家&rdo;、&ldo;年高德劭&rdo;、&ldo;乐善好施&rdo;、&ldo;唯善最乐&rdo;，可惜的是这些珍贵文物尽毁于十年文革浩劫之中。

武林高手、当朝名将重臣&ldo;神力王&rdo;达嘛肃王爷当时也甘拜丁发祥为师学艺。

此后，丁发祥捐出了朝廷赏赐的金银重资修建成了北京得胜门、山东济宁、河北孟村及孟村丁庄子等地的清真寺；并手持康熙帝赐的尚方宝剑云游各地，治贪官、斩污吏，行侠仗义，惩恶扬善，为回汉百姓做了很多好事、实事，他是明末清初的一位名闻宫禁的技击高手。

明朝末年，世道很乱。

沧州孟村一带，更是兵燹战祸，民不聊生。

丁发祥生于孟村镇的一个家底较为殷实的小康之家。

他自幼习武，颇有些功底。

为保护家产之计，他又隐于村外土窑之中，苦练了整整三年，技艺遂臻精熟。

丁发祥为人乐善好施，性格沉静内向。

每天暗里坚持练功，常年不辍。

虽武艺超人，但轻易不外露，有隐士君子之风。