我们的新伦理委员会还有其他工作。

以往零星分布於日本各地的九个町仅维持最低限度的联络，互不干涉，我建议就从这里开始改革。

十年前的化鼠战争，或许碰巧为这个提案创造契机。

我们先成立联络会议，与当时前来救援的北陆的胎内84町、中部的小海95町，以及另一个邻居东北的白石71町互相讨论如何营运町政。

除了上述三町，我们也準备和保持少许连络的北海道夕张新生町、关西的精华59町、中国的石见银山町、四国的四万十町以及九州方西海77町，开始进行交流。

不仅如此，我们还以西海的77町作为联络窗口，对朝鲜半岛南部的伽倻郡送出友好信件（由新抓到的拟簑白负责翻译）。

这或许是几百年来首次重启海外交流。

但还有些事非做不可。

最近我和觉老是聊一样的内容。

「……大家都胆小又保守，真烦。

现在伦理委员会上不是有好多人比我还年轻吗?」

觉微笑起来。

「急不来的。

而且大家应该没办法像早季一样大胆吧。

」

为什么大家都会这么说?我还以为没人比我小心谨慎了。

「有时候我会想，咒力真的为人类带来助益吗?也许如同放在狂人毁灭弹旁的信件所言，咒力其实是恶魔的礼物。

」

「我不这么想。

」觉摇头否认。

「咒力是接近宇宙根源的神力，人类经过长久演化终于抵达这个境界。

起步时或许有点像小孩开大车，但近来总算可以跟这股力量和平共处。

」

觉的观点充满科学家式的乐观主义。

「哎，你觉得我们真的能改变吗?」

「当然能变，也当然要变，无论何种生物都是靠不断改变来适应环境，生存繁衍。

」

问题是，怎么变?

关于这个问题的想法，我还没有告诉过任何人，因为不太可能获得认同。

所以我只写在这里。

攻击抑制与愧死机制，或许能带来和平与秩序。

但这种手段是否太过强硬而不自然?

乌龟依赖硬壳自保，但虫子一旦钻进壳的裂缝，牠只能任凭虫子随意啃食身躯。

十年前的事件与以往恶鬼案例，在在证明当攻击抑制与愧死机制失去效用，反而造成更恐怖的后果。

我们总有一天要摆脱这两道沉重的枷锁。

即便须再让万物化为尘土也在所不惜。

我不愿相信以下这种说法，但新秩序也许只能从血海诞生。

「早季，妳在想什么?」觉讶异地问。

「没有，没什么……真希望这孩子长大之后，社会能变得更好。