清人梁玉绳《史记志疑》卷三十四，在论及《南越列传》问题中指出:赵佗&ldo;二世元年行南海尉事，高帝四年称王&rdo;。

这个论断应当是合理而可信的。

可见赵佗正式称王于汉高帝四年，即公元前加3年，当确凿无误。

从史料记载看，赵佗建立的南越国疆域，基本上与秦在岭南所设三郡的辖区相当。

在南越国疆域的东西南北四向边界中，除东界濒南海外，其余皆为陆地。

具体的位置是，向东与闽越相接，抵今福建西部的安定、平和、漳浦;向北主要以五岭为界，与长沙国相接;向西到达今之广西百色、德保、巴马、东兰、河池、环江一带，与夜郎、句盯等国相比邻;其南则抵达越南北部，南濒南海。

这个疆域基本上维持到南越国的灭亡。

赵佗称王后，考虑到一旦中原归于一统，朝廷很可能会派人前来征伐;同时也为了防备长沙国可能进行的突袭，遂再一次加强了边防力量，并在南越国北部边界地形险要之处再建关筑城，为南越国筑起了一条东西长达数千里的边防线，这条边防线东起今粤闽之交的蒲葵关，沿横浦关、阳山关、乐昌赵佗城，连一州关防，历桂岭而到广西的严关、秦城，其中关城互为绮角，又与岭南内侧第二条防线交相呼应，成为南越一条较为严密的军事防线，基本上具备了与中原军队抗衡的边防武装力量。

划岭而治

当岭南的边防得以巩固，赵佗建南越国并称王后，即着手治理这个王国。

但是，当他环顾自己的这个王国时，却未免有些心灰意冷。

偌大的国土上，只有几条大河流的河畔，才各建有几座郡、县城。

虽然尾随大军之后陆续来了几批商贾、滴吏、赘婿、罪徒及妇女等，但编人册籍的百姓跟中原每一个割据势力相比，还是少得可怜，而他的王国就要依靠这些臣民做支柱。

中央政府的庞大机构，众多的后宫妃殡、内官、侍从人员，郡县的官吏，保卫边境的武将吏卒等，都由这些百姓创造的财富予以支撑。

就连筑城修路、造船建屋、耕田纳赋、制作器物等，也还是由这些百姓负担。

当然，在他的王国里，还有三两倍这个数目的土著}，骆族人民。

可是，这些化外之民，都各自匿居在他们那些几乎与世隔绝的山洞里，靠渔猎为生，平时除了为一点小事相互攻打外，王国的盛衰与他们毫不相关。

面对此情，赵佗并没有气馁，他从春秋、战国时代列国的兴亡中悟出了事在人为的道理。

乘着刘、项相争无暇南顾的机会，尽力设法来建设自己的王国。

一方面，他借鉴秦朝治理国家的得失，组织起一个中央集权、郡县分治的王国政府，但不仿效秦朝那样刻薄寡恩、滥施刑罚，而是有效地保护中原移民的政治、经济和文化传统，促进了生产力的发展;另一方面，赵佗采取了人境随俗，遵从越人风俗习惯等措施，加强了民族融合与团结。

岭南越族各部在历史发展过程中，逐渐形成了自己独特的文化体系与风俗习惯:在饮食上，喜食蛇蚌;服饰上，断发文身;居行上，干栏建筑，水处舟行;宗教上，巫祝盛行，使用鸡卜等。

这些风俗习惯，都源于一个民族共同的心理积淀，如果轻蔑地加以否定，无疑会伤害广大越族人民的民族感情，其结果只能是加深汉越之间的民族隔阂，不利于统治;而加以尊重，则会有助于汉越人民的相互了解与和睦相处。