从历史留给后人的史料来看，文帝给赵佗的诏书是比较客观的。

诏书中文帝首先承认了吕后对南越国的政策是&ldo;悖暴乎治&rdo;的，过错在汉朝方面;其次，又告诉赵佗，汉朝为恢复与南越国的关系也采取了一些措施，如撤去了靠近南越国边界的一支汉军，修葺赵佗父母坟家等;诏书中还认为，汉越交兵，&ldo;必多杀士卒，伤良将吏，寡人之妻，孤人之子，独人父母，得一亡十&rdo;，对汉越双方都是不利的;最后文帝委婉地告诉赵佗:南越国与长沙国一样，都是高祖所封，其土地界限不能更改，希望赵佗&ldo;分弃前患，终今以来，通使如故&rdo;。

面对文帝的诏书，赵佗将作出怎样的反应呢?前文已述，赵佗在秦时就进人岭南，后又任南海尉以至划岭而王，此时执政已达38年，他对岭南的政治、社会经济等十分了解，他深知岭南虽然有了如余年的开拓史，而且社会经济水平比秦平岭南时增强了许多，但与中原汉朝相比，仍是绵力薄材，不可同日而语。

所以南越国对汉的抗衡也是不能持久的，一旦中原&ldo;贤天子继出&rdo;，则完全可能趁势消灭南越国。

故赵佗深知南越&ldo;诚非汉之敌&rdo;，可谓&ldo;明哲炳于几变，故能变逆为顺，以相安于无事耳&rdo;，自然也就&ldo;固不待贾之再来，而帝号之削，在佗意中久矣&rdo;。

赵佗惟一没有料到的是，陆贾如此之快就到了南越。

直至陆贾来到，交待清楚了汉朝天子的意图后，他深表恐惧与歉意，当即表示愿意接受中国皇帝的诏书，作为藩属，按期进贡。

同时说:&ldo;我听说两雄不俱立，两贤不并存。

汉皇帝（刘恒）是一位贤明的天子，从现在开始，我不再称皇帝，撤销黄缓车盖、左侧大旗。

&rdo;于是给汉文帝写了一封回信，他在信中自称&ldo;蛮夷大长、老夫、臣佗，昧死再拜&rdo;，并在信中说:

我是故秦南海郡的一个官员，蒙高皇帝踢给印信，封我为南越王。

后来孝惠皇帝即位，在道义上不忍舍弃，赏踢给我的礼物，至为厚重。

可是等到吕雄当权，听信任臣谗言，跟邻国蛮夷划清界线，下令说:&ldo;不可以把下列东西卖给他们:金、铁、耕田用具、马、牛、羊。

即令卖给他们，只准卖给他们雄的，不准卖给他们雌的。

&rdo;我的国家十分荒僻，马牛羊都要老了，我以为是自已祭祀不周，有死罪，就派内史藩、中尉高、御史平，三次前往长安，上书请求宽怒，想不到全被扣留，不准他们回国。

接着又听说我父母的坟墓被破坏削平，亲人兄弟全被屠杀。

这才自称皇帝，只不过对内使用，并不敢伤害天下。

可是吕雄却大发脾气，撤除南越王称号，断绝使节，阻塞交通。

我疑心是长沙王吴苗从中挑拨，所以才出兵骚扰他的边境。

我在南越四十九年，于今已有孙儿。

然而凌晨即起，深夜才睡，卧不能安枕，食不知滋味，眼不看女人的美色，耳不听欢娱的音乐，只为了不能侍奉汉室。

而今陛下哀怜我，恢复南越王的封号，又准许交通来往，我已如愿以偿，即令死亡，名声不灭，我已除去帝号，不敢与汉室匹敌。

陆贾这次出使南越，赵佗对他格外看重，相待有加礼。

陆贾还朝时，赵佗&ldo;因贾献文帝白璧一双，翠鸟千、犀角十、紫贝五百、桂蠢一器、生翠四十双、孔雀二双&rdo;等岭南地区的特产。