这已经是对自己的部曲的照顾，再加上他们这些主家不缺少那些粮食，所以给的赏赐。

但是谁见过二八分，主家才占两成的？但是千亩良田的两成，也算得上是两百亩了，他八景宫不过二三十号人，两百亩田地的粮食还不够吃？绰绰有余。

所以吕涵阳也不管这些，直接下了规定，以后道家的田产全都这个租子进行收取，谁要是收的多了，那么被他知道就会打上门去。

这也是吕涵阳对自己的行为的约束，毕竟他的出现，让道士成了大唐的一个比较特殊的阶层，原本还有和尚和他们相互钳制，但是现在和尚完全比不上道士了，而且因为吕涵阳的神话，让和尚成了叛徒。

整个大唐道观比起寺院可是高逼格的多了，而且朝廷也在这个时候开始抑制佛教，直接查抄了好几个大佛寺。

查出来寺院之中居然藏有甲胄兵刃，顿时佛门秃驴遭了秧。

在初唐因为天下方兴未艾，所以在这个时候对于这些军队武装是非常的忌讳的，私人是绝对不能够私藏这些东西的。

府兵都是注册在案，唐武德律之中甚至明文规定：私制甲胄，一副甲胄就能够判刑，而且是流放两千里。

和尚庙出现甲胄，顿时让朝廷对和尚进行了清洗，经过半年的清洗，和尚庙之中搜出了甲胄三万多，还有私自剃度出家的流民也有三万多。

这些人，还有战甲等等，是从何而来？当然是之前天下大乱的时候，这些吃了败仗，没法活了，当然就跑到庙里把头一剃，直接就成了方外之人，而且佛教也有钱，有田。

这些人才发现，原来当和尚过得比当兵吃粮，在家种地都好。

所以基本上出了家，就没有人愿意还俗了。

而寺庙也有着大量田产，在平时化缘积攒钱财粮食，而在灾年就出面买别人家的土地。

所以寺院的田地越来越多，而且钱财也越来越多，这些都是数百年的积累。

让他们这些和尚的生活比起百姓好得多了。

百姓现在还是面黄肌瘦，可是这些和尚除了真正的苦行僧，其余的都是气色红润有光泽。

他们真的是佛祖保佑？不是，是他们的先辈和尚积累下来无数的钱粮，田地，让他们能够吃得饱，穿得暖。

不过这种事情在这半年的时间里面被彻底的抄了家了，和尚现在在大唐就成了败类的代名词。

因为和尚的事情全都被李二光明正大的曝光了：直接张贴皇榜，宣告了天下佛寺之中的各种舞弊，各种藏污纳垢。

顿时佛门清净地，彻底的成了佛门污秽地。

那些大德高僧一个个都被百姓用鄙视的眼神看的没脸见人了。

当然佛门有真正的高僧，这一点也是吕涵阳佩服李二的地方。

一方面一棒子打下去，让佛门损失惨重，另一方面也在皇榜之中点名表扬，那些没有同流合污的，并且树立了榜样：洛阳净土寺玄奘，白马寺道信，嵩山少林寺檀印，峨眉金光寺迦叶这几个和尚被李二夸奖。